247. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; Ebu Seleme b. Abdurrahman b. Avf'tan; Ebu Hureyre'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in Ramazan'da (gece) namaz kılmayı, kesin bir emirle emretmeksizin teşvik ettiğini ve şöyle buyurduğunu: “Kim Ramazan'da inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek namaz kılarsa (kıyam ederse), geçmiş günahları bağışlanır.” İbn Şihâb dedi ki: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde durum böyleydi. Sonra Ebu Bekir'in halifeliğinde ve Ömer b. Hattab'ın halifeliğinin başlarında da durum böyle devam etti.”