246. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى اللَّيْلَةَ الْقَابِلَةَ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ " . وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ .
Yahya bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; Urve b. Zübeyr'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Aişe'den; “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gece mescidde namaz kıldı. İnsanlar da (arkasında) onun namazı ile namaz kıldılar. Sonra ertesi gece (yine) kıldı, insanlar daha da çoğaldı. Sonra üçüncü veya dördüncü gece toplandılar, fakat Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onların yanına çıkmadı. Sabah olunca şöyle buyurdu: 'Yaptığınızı gördüm. Yanınıza çıkmaktan beni alıkoyan tek şey, (bu namazın) üzerinize farz kılınmasından korkmamdır.' Bu olay Ramazan'da idi.”
247. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; Ebu Seleme b. Abdurrahman b. Avf'tan; Ebu Hureyre'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in Ramazan'da (gece) namaz kılmayı, kesin bir emirle emretmeksizin teşvik ettiğini ve şöyle buyurduğunu: “Kim Ramazan'da inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek namaz kılarsa (kıyam ederse), geçmiş günahları bağışlanır.” İbn Şihâb dedi ki: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde durum böyleydi. Sonra Ebu Bekir'in halifeliğinde ve Ömer b. Hattab'ın halifeliğinin başlarında da durum böyle devam etti.”
248. Hadis
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَانِي لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ . فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ - قَالَ - ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ قَارِئِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ وَالَّتِي تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي تَقُومُونَ . يَعْنِي آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; İbn Şihâb'dan; Urve b. Zübeyr'den; Abdurrahman b. Abd el-Kârî'den; onun şöyle dediğini: “Ömer b. Hattab ile birlikte Ramazan'da mescide çıktım. Baktık ki insanlar dağınık gruplar halinde; kimi kendi başına namaz kılıyor, kimi namaz kılıyor ve bir grup insan da ona uyuyor. Ömer şöyle dedi: 'Vallahi, bunları tek bir okuyucu (imam) üzerinde toplasam daha güzel olur diye düşünüyorum.' Sonra azmetti ve onları Übey b. Ka'b'ın arkasında topladı. Sonra onunla başka bir gece çıktım; insanlar okuyucularının namazıyla namaz kılıyorlardı. Ömer: 'Bu ne güzel bir bidattir. (Şu an) uyuduğunuz vakit, kalkıp namaz kıldığınız vakitten daha faziletlidir' dedi. Gecenin sonunu kastediyordu. İnsanlar ise gecenin evvelinde namaz kılıyorlardı.”
249. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ قَالَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْ يَقُومَا، لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلاَّ فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; Muhammed b. Yusuf'tan; Sâib b. Yezid'den; onun şöyle dediğini: “Ömer b. Hattab, Übey b. Ka'b ve Temim ed-Dârî'ye insanlara on bir rekat kıldırmalarını emretti. Okuyucu (imam) yüzlerce ayet okurdu, hatta kıyamın uzunluğundan dolayı bastonlara dayanırdık ve ancak şafak sökerken ayrılırdık.”
250. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ بِثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ رَكْعَةً .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; Yezid b. Rûmân'dan; onun şöyle dediğini: “İnsanlar Ömer b. Hattab zamanında Ramazan'da yirmi üç rekat kılarlardı.”
251. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّهُ سَمِعَ الأَعْرَجَ، يَقُولُ مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلاَّ وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ . قَالَ وَكَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; Davud b. Husayn'dan; A'rec'in şöyle dediğini işittiğini: “Ben insanlara ancak Ramazan'da kafirlere lanet ederlerken yetiştim.” Dedi ki: “Okuyucu (imam) Bakara suresini sekiz rekatta okurdu. Eğer onu on iki rekatta okursa, insanlar onun hafiflettiğini düşünürlerdi.”
252. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، كُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَانَ فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالطَّعَامِ مَخَافَةَ الْفَجْرِ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; Abdullah b. Ebi Bekir'den; şöyle dediğini: Babamı şöyle derken işittim: “Ramazan'da (namazdan) dönerdik ve fecrin doğması korkusuyla hizmetçilerden aceleyle yemek isterdik.”
253. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو، - وَكَانَ عَبْدًا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَتْهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا - كَانَ يَقُومُ يَقْرَأُ لَهَا فِي رَمَضَانَ .
Ve bana Mâlik'ten anlattı; Hişâm b. Urve'den; babasından: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Aişe'nin kölesi olan ve kendisinden sonra (ölümüne bağlı olarak) azat ettiği Zekvân Ebu Amr, Ramazan'da ona (namaz kıldırmak üzere) kıyama durur ve okurdu.”