1354. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ، حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لاِبْنِ صَيَّادٍ " تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ". فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ. فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ. فَقَالَ لَهُ " مَاذَا تَرَى ". قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ " ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ". فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ. فَقَالَ " اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ". فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ ". وَقَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، يَعْنِي فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ ـ وَهْوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ ـ هَذَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ". وَقَالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ فَرَفَصَهُ رَمْرَمَةٌ، أَوْ زَمْزَمَةٌ. وَقَالَ إِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَعُقَيْلٌ رَمْرَمَةٌ. وَقَالَ مَعْمَرٌ رَمْزَةٌ.
Abdân bize haber verdi, Abdullah bize haber verdi; Yûnus’tan, o Zührî’den [naklen]; Sâlim b. Abdullah bana; İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’nın ona şöyle haber verdiğini bildirdi: Ömer, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber bir grup içinde İbn Sayyâd’a [bakmak üzere] yola çıktı. Nihayet onu Benî Mağâle şatosu (utum/hisar) civarında çocuklarla oynarken buldular. İbn Sayyâd o sırada ergenlik çağına (hulum) yaklaşmıştı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem eliyle ona vuruncaya kadar [onların geldiğini] fark etmedi. Sonra [Nebi] İbn Sayyâd’a: “Benim Allah’ın resulü olduğuma şahitlik eder misin?” diye sordu. İbn Sayyâd ona bakıp: “Senin ümmîlerin resulü olduğuna şahitlik ederim” dedi. Sonra İbn Sayyâd, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e: “Peki sen benim Allah’ın resulü olduğuma şahitlik eder misin?” diye sordu. [Nebi] onu[n bu sözünü] reddetti ve: “Allah’a ve resullerine iman ettim” buyurdu. Sonra ona: “Ne görüyorsun?” diye sordu. İbn Sayyâd: “Bana hem doğru sözlü [haberci] hem de yalancı [haberci] geliyor” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Senin bu işin karman çorman olmuş (hullıta aleyke’l-emr)” buyurdu. Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Ben senin için [zihnimde gizli] bir şey sakladım (habe’tu leke habîen)” buyurdu. İbn Sayyâd: “O, duh (duhan/duman)dur!” dedi. [Nebi]: “Hakîr ol (ikse’)! Sen [cinlerden duyduğun bu yarım haberlerle] kendi kadrini/haddini asla aşamazsın!” buyurdu. Ömer radıyallâhu anh: “Ey Allah’ın Resulü! Bırak beni, onun boynunu vurayım!” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Eğer o, [beklenen Deccal] ise sen ona musallat kılınamazsın [onu öldüremezsin]. Eğer o değilse [normal biriyse], onu öldürmende senin için bir hayır yoktur” buyurdu. Sâlim [devamla] dedi ki: İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’nın şöyle dediğini işittim: Bundan sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Übey b. Ka’b, İbn Sayyâd’ın bulunduğu hurmalığa gittiler. [Nebi], İbn Sayyâd onu görmeden önce ondan bir şeyler işitmek için [gizlice] sokuluyordu (yahtilü). Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onu, içinde mırıltılı sesler (remze veya zemre) duyulan bir kadife örtüye bürünmüş, uzanmış vaziyette gördü. İbn Sayyâd’ın annesi, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in hurma kütüklerinin arkasında saklandığını (yettekıy) görünce İbn Sayyâd’a: “Ey Sâf (bu İbn Sayyâd’ın asıl ismidir)! İşte Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem [geldi]!” dedi. Bunun üzerine İbn Sayyâd [olduğu yerden heyecanla] fırladı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Eğer [annesi] onu [kendi haline] bıraksaydı [hakikat neyse] açığa çıkardı (beyyen)” buyurdu. Şuayb hadisinde: “Onun mırıltılı bir sesi (remreme veya zemzeme) vardı” demiştir. İshak el-Kelbî ve Ukıyl “remreme”, Ma’mer ise “remze” olarak nakletmişlerdir.