Cenazeler Kitabı

El-Buhari · Sahih-i Buhari (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

1386. Hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا، فَقَالَ ‏"‏ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي، فَأَخْرَجَانِي إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ ـ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ ـ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ، حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ‏.‏ قُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ، فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ، فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ، وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ، أَعْلاَهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ، يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا، فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا، فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا، وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ، فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ، فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ‏.‏ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ، وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا، فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلاَنِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ، وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ، ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلاَنِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ‏.‏ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ، فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ‏.‏ قَالاَ نَعَمْ، أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ، فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفَاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ، يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمُ الزُّنَاةُ‏.‏ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُو الرِّبَا‏.‏ وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلاَدُ النَّاسِ، وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ‏.‏ وَالدَّارُ الأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ، فَارْفَعْ رَأْسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ‏.‏ قَالاَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ‏.‏ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي‏.‏ قَالاَ إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمْرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ، فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ ‏"‏‏.‏

Mûsâ b. İsmâil bize tahdis etti, Cerîr b. Hâzim bize tahdis etti, Ebû Recâ bize tahdis etti; Semure b. Cündeb’den [naklen]; o [şöyle] dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, [sabah] namazını kıldırdığında yüzünü bize döner ve: “İçinizden bu gece rüya gören var mı?” diye sorardı. Eğer biri bir rüya görmüşse onu anlatır, [Nebi de] ona dair: “Mâşâallâh [Allah ne dilerse o olur]” buyururdu. Bir gün [yine] bize: “İçinizden rüya gören var mı?” diye sordu. Biz: “Hayır” dedik. Bunun üzerine [Nebi] şöyle buyurdu: “Lakin ben bu gece iki adam [melek] gördüm; yanıma gelip elimden tuttular ve beni Arz-ı Mukaddes’e (kutsal topraklara) çıkardılar. Orada oturan bir adam ile elinde demirden bir çengel (kellûb) bulunan, ayakta duran başka bir adam vardı. —Bazı arkadaşlarımız Mûsâ [b. İsmâil]’den [naklen şöyle dediler]—: O [ayaktaki kişi], elindeki o çengeli [oturanın] avurdunun (şidk) bir yanından sokuyor, ensesine kadar ulaştırıyordu. Sonra öbür avurduna da aynısını yapıyordu. Bu arada [ilk] avurdu iyileşiyor, o da tekrar dönüp eskisini [yine] yapıyordu. Ben: ‘Bu nedir?’ dedim. [O iki kişi]: ‘Yürü!’ dediler. Yürüdük, nihayet ensesi üzere uzanmış bir adamın yanına geldik. Başucunda ise elinde bir fihr (taş parçası) veya kaya olan bir adam duruyordu; onunla [uzananın] başını eziyordu (yeşdehu). [Taşla] vurduğunda taş yuvarlanıp gidiyor, o da taşı almak üzere [arkasından] gidiyordu; geri dönüp tekrar gelinceye kadar [vurduğu] baş iyileşiyor, eski haline dönüyordu. Sonra [adam] yanına dönüp tekrar vuruyordu. Ben: ‘Bu kimdir?’ dİye sordum. ‘Yürü!’ dediler. Yürüdük, nihayet fırın (tennûr) gibi, üstü dar altı geniş bir deliğe geldik. Altında bir ateş yanıp tutuşuyordu. [Alevler] yükseldiğinde içindekiler de yukarı çıkıyor, neredeyse dışarı fırlayacak gibi oluyorlardı; [alevler] dindiğinde (hamadet) ise tekrar içine dönüyorlardı. İçinde çıplak erkekler ve kadınlar vardı. Ben: ‘Bu nedir?’ dedim. ‘Yürü!’ dediler. Yürüdük, nihayet kanlı bir nehrin yanına geldik. Nehrin ortasında ayakta duran bir adam vardı; [nehrin kenarında ise] başka bir adam duruyor ve önünde taşlar bulunuyordu. Nehirdeki adam [kenara] gelip çıkmak istediğinde, [kenardaki] adam onun ağzına bir taş fırlatıyor ve onu olduğu yere geri döndürüyordu. Her çıkmaya teşebbüs ettiğinde, ağzuna bir taş vuruyor ve [adam] eski haline dönüyordu. Ben: ‘Bu nedir?’ dedim. ‘Yürü!’ dediler. Yürüdük, nihayet yemyeşil bir bahçeye (ravza) ulaştık. İçinde muazzam büyük bir ağaç, kökünde ise yaşlı bir zat (şeyh) ve [etrafında] çocuklar vardı. Ağaca yakın [başka] bir adamın önünde ateş vardı, onu yakıp körüklüyordu. [Yanımdaki o iki kişi] beni ağaca çıkardılar ve beni ömrümde hiç ondan daha güzelini görmediğim bir eve soktular; içinde yaşlılar, gençler, kadınlar ve çocuklar vardı. Sonra beni oradan çıkardılar ve beni ağaca yükseltip ondan daha güzel ve daha faziletli bir eve soktular; orada da yaşlılar ve gençler vardı. Ben [onlara]: ‘Beni bu gece [her yerde] gezdirdiniz; şimdi bana gördüklerimi haber verin!’ dedim. ‘Evet [anlatalım]’ dediler: ‘Avurdu yarılan o [ilk] adam; yalan söyleyen ve o yalanı kendisinden yayılıp ufuklara ulaştıran bir yalancıdır; ona kıyamet gününe kadar böyle [azap] edilir. Başı ezilen adam ise, Allah’ın kendisine Kur’an’ı öğrettiği, [fakat] geceleyin [onu okumayıp] uyuyan ve gündüz onunla amel etmeyen kimsedir; ona da kıyamet gününe kadar böyle [azap] edilir. O delikte [fırında] gördüklerin ise zina edenlerdir. Nehirde gördüğün faiz yiyenlerdir. Ağacın altındaki o yaşlı zat İbrahim aleyhisselâm’dır; etrafındaki çocuklar ise insanların [buluğ çağındayken vefat eden] çocuklarıdır. Ateşi yakan ise cehennemin bekçisi (hâzin) Mâlik’tir. Girdiğin ilk ev, müminlerin genelinin evidir; şu [ikinci] ev ise şehitlerin evidir. Ben Cibrîl’im, bu da Mikâîl’dir. Şimdi başını kaldır!’ Başımı kaldırdım, meğer üzerimde bulut gibi bir şey varmış! ‘İşte şu senin menzilindir’ dediler. Ben: ‘Bırakın beni, evime gireyim!’ dedim. Onlar: ‘Henüz tamamlamadığın bir ömrün var; eğer onu tamamlarsan [o vakit] evine geleceksin’ dediler.”