1524. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ.
Mûsâ b. İsmâil bize tahdis etti, Vuheyb bize tahdis etti, İbn Tâvûs bize tahdis etti; babasından, o İbn Abbâs’tan [naklen] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe’yi, Şam halkı için Cuhfe’yi, Necid halkı için Karn’ı (Karnu’l-Menâzil), Yemen halkı için de Yelemlem’i mîkât (ihrama girme yeri) olarak belirledi (vakitledi). Bunlar; hem bu beldelerin halkları için hem de hac ve umre yapmak isteyip de bu beldelerin halkından olmayıp o yoldan (onların üzerinden) gelenler içindir. Bunların daha berisinde (Mekke’ye daha yakın) olanlar ise (yolculuğa) başladıkları yerden (ihrama girerler); hatta Mekke halkı da Mekke’den (ihrama girer).