2276. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَىِّ، فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَىْءٌ، فَأَتَوْهُمْ، فَقَالُوا يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ، إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ، وَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْقِي، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضِيِّفُونَا، فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً. فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ، فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ، فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ، قَالَ فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ اقْسِمُوا. فَقَالَ الَّذِي رَقَى لاَ تَفْعَلُوا، حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِي كَانَ، فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا. فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ، فَقَالَ " وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ ـ قَدْ أَصَبْتُمُ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا ". فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ بِهَذَا.
Ebû’n-Nu’mân bize tahdis etti, [o] dedi ki: Ebû Avâne bize tahdis etti. [O] Ebû Bişr’den; [o] Ebû’l-Mütevekkil’den; [o da] Ebû Saîd [el-Hudrî] radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından bir grup, çıktıkları bir yolculukta Arap kabilelerinden bir kabileye misafir oldular. Onlardan kendilerini ağırlamalarını istediler fakat kabile halkı onları ağırlamayı reddetti. Derken o kabilenin reisini [akrep/yılan] soktu. Onun için her çareye başvurdularsa da hiçbir şey fayda vermedi. Bazıları: ‘Şu gelen gruba gitseniz, belki onlarda bir şey vardır’ dediler. Onlara gelip: ‘Ey topluluk! Efendimizi [akrep] soktu, onun için her şeyi denedik ama fayda vermedi. Sizden birinde [tedavi için] bir şey var mı?’ dediler. İçlerinden biri: ‘Evet, vallahi ben rukye (okuyarak tedavi) yaparım. Lakin vallahi biz sizden bizi ağırlamanızı istedik ama siz bizi ağırlamadınız. Bu yüzden bize bir ücret (cu'l) tayin etmedikçe size rukye yapmam’ dedi. Bunun üzerine bir miktar koyun karşılığında onlarla anlaştılar. [Ravi] dedi ki: [O sahabi] gidip reisin üzerine üfleyerek { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ‘Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur’ [ayetini] (Fatiha Suresi’ni) okumaya başladı. [Reis], sanki bağından kurtulmuş bir deve gibi [canlanıp] ayağa kalktı; hiçbir ağrısı sızısı (kalabe) kalmadan yürümeye başladı. [Kabile halkı], anlaştıkları ücreti onlara tam olarak verdiler. Sahabilerden bazıları: ‘[Koyunları] bölüşün’ dediler. Rukyeyi yapan sahabi ise: ‘Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanına gidip olayı ona anlatıncaya ve bize ne emredeceğine bakınca kadar böyle yapmayın’ dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanına gelip durumu anlattılar. [Resûlullah]: ‘Onun (Fatiha’nın) bir rukye (şifa kaynağı) olduğunu sana kim bildirdi?’ dedi ve sonra: ‘Doğru yapmışsınız; [koyunları] bölüşün ve benim için de bir pay ayırın’ buyurdu. [Bunu söylerken] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem güldü.” Şu’be [şöyle] dedi: Ebû Bişr bize tahdis etti, [o] Ebû’l-Mütevekkil’den bu [hadisi] işitmiştir.