3646. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ. فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، وَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا، فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، كَانَتْ أَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهْرٍ فَشَرِبَتْ، وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَهَا، كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَسِتْرًا وَتَعَفُّفًا، لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَظُهُورِهَا، فَهِيَ لَهُ كَذَلِكَ سِتْرٌ. وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً، وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلاَمِ فَهْىَ وِزْرٌ. وَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ " مَا أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهَا إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}
Abdullah b. Mesleme bize tahdis etti. [O], Malik'ten; [o], Zeyd b. Eslem'den; [o], Ebu Salih es-Semmân'dan; [o da] Ebu Hureyre radıyallahu anh'dan [nakletti] ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Atlar üç (çeşit insan) içindir: Bir adam için ecir (sevap), bir adam için örtü (ihtiyacını gideren), bir adam için de vizr (günah)dır. Ecir sahibi olan o kimsedir ki; atını Allah yolunda (cihat için) bağlar da, onu bol otlu bir çayırda veya bahçede uzun bir iple otlatır. O atın ipinin yettiği kadar o çayır veya bahçeden yediği her şey, sahibi için hasenat (sevap) olur. Eğer o at ipini koparır da bir veya iki tepe aşarak koşarsa, onun ayak izleri ve gübreleri de sahibi için hasenat olur. Eğer bir nehrin yanından geçer de sahibi sulamak istemediği halde o nehirden su içerse, bu da sahibi için hasenat olur. İhtiyacı olmadığı halde (başka birine muhtaç olmamak) ve iffetini korumak (geçimini sağlamak) için at besleyen ve o atların boyunlarındaki ve sırtlarındaki Allah'ın hakkını (zekatını, iyi bakılmasını ve Allah yolunda kullanılmasını) unutmayan kimse için ise o atlar (fakirliğe karşı) bir örtüdür. Atı övünmek, gösteriş yapmak ve Müslümanlara düşmanlık etmek için bağlayan kimse için ise o atlar bir vizr (günah)dır.' Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e eşekler hakkında soruldu. Buyurdu ki: 'Onlar hakkında bana şu cami (kapsamlı) ve eşsiz (fazze) ayetten başkası indirilmedi: {Kim zerre miktarı bir hayır işlerse onu görür. Kim de zerre miktarı bir şer işlerse onu görür}.'