3906. Hadis
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ ـ وَهْوَ ابْنُ أَخِي سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ـ أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ، يَقُولُ جَاءَنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، مَنْ قَتَلَهُ أَوْ أَسَرَهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قَوْمِي بَنِي مُدْلِجٍ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ جُلُوسٌ، فَقَالَ يَا سُرَاقَةُ، إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ آنِفًا أَسْوِدَةً بِالسَّاحِلِ ـ أُرَاهَا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ. قَالَ سُرَاقَةُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ هُمْ، فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِهِمْ، وَلَكِنَّكَ رَأَيْتَ فُلاَنًا وَفُلاَنًا انْطَلَقُوا بِأَعْيُنِنَا. ثُمَّ لَبِثْتُ فِي الْمَجْلِسِ سَاعَةً، ثُمَّ قُمْتُ فَدَخَلْتُ فَأَمَرْتُ جَارِيَتِي أَنْ تَخْرُجَ بِفَرَسِي وَهْىَ مِنْ وَرَاءِ أَكَمَةٍ فَتَحْبِسَهَا عَلَىَّ، وَأَخَذْتُ رُمْحِي، فَخَرَجْتُ بِهِ مِنْ ظَهْرِ الْبَيْتِ، فَحَطَطْتُ بِزُجِّهِ الأَرْضَ، وَخَفَضْتُ عَالِيَهُ حَتَّى أَتَيْتُ فَرَسِي فَرَكِبْتُهَا، فَرَفَعْتُهَا تُقَرَّبُ بِي حَتَّى دَنَوْتُ مِنْهُمْ، فَعَثَرَتْ بِي فَرَسِي، فَخَرَرْتُ عَنْهَا فَقُمْتُ، فَأَهْوَيْتُ يَدِي إِلَى كِنَانَتِي فَاسْتَخْرَجْتُ مِنْهَا الأَزْلاَمَ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا أَضُرُّهُمْ أَمْ لاَ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ، فَرَكِبْتُ فَرَسِي، وَعَصَيْتُ الأَزْلاَمَ، تُقَرِّبُ بِي حَتَّى إِذَا سَمِعْتُ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ لاَ يَلْتَفِتُ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ الاِلْتِفَاتَ سَاخَتْ يَدَا فَرَسِي فِي الأَرْضِ حَتَّى بَلَغَتَا الرُّكْبَتَيْنِ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا ثُمَّ زَجَرْتُهَا فَنَهَضَتْ، فَلَمْ تَكَدْ تُخْرِجُ يَدَيْهَا، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً، إِذَا لأَثَرِ يَدَيْهَا عُثَانٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِثْلُ الدُّخَانِ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِالأَزْلاَمِ، فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ، فَنَادَيْتُهُمْ بِالأَمَانِ فَوَقَفُوا، فَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتُهُمْ، وَوَقَعَ فِي نَفْسِي حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ أَنْ سَيَظْهَرُ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ جَعَلُوا فِيكَ الدِّيَةَ. وَأَخْبَرْتُهُمْ أَخْبَارَ مَا يُرِيدُ النَّاسُ بِهِمْ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الزَّادَ وَالْمَتَاعَ، فَلَمْ يَرْزَآنِي وَلَمْ يَسْأَلاَنِي إِلاَّ أَنْ قَالَ أَخْفِ عَنَّا. فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِي كِتَابَ أَمْنٍ، فَأَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ، فَكَتَبَ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدِيمٍ، ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الزُّبَيْرَ فِي رَكْبٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا تِجَارًا قَافِلِينَ مِنَ الشَّأْمِ، فَكَسَا الزُّبَيْرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ ثِيَابَ بَيَاضٍ، وَسَمِعَ الْمُسْلِمُونَ بِالْمَدِينَةِ مَخْرَجَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ، فَكَانُوا يَغْدُونَ كُلَّ غَدَاةٍ إِلَى الْحَرَّةِ فَيَنْتَظِرُونَهُ، حَتَّى يَرُدَّهُمْ حَرُّ الظَّهِيرَةِ، فَانْقَلَبُوا يَوْمًا بَعْدَ مَا أَطَالُوا انْتِظَارَهُمْ، فَلَمَّا أَوَوْا إِلَى بُيُوتِهِمْ، أَوْفَى رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِهِمْ لأَمْرٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَبَصُرَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ مُبَيَّضِينَ يَزُولُ بِهِمُ السَّرَابُ، فَلَمْ يَمْلِكِ الْيَهُودِيُّ أَنْ قَالَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ يَا مَعَاشِرَ الْعَرَبِ هَذَا جَدُّكُمُ الَّذِي تَنْتَظِرُونَ. فَثَارَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى السِّلاَحِ، فَتَلَقَّوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِظَهْرِ الْحَرَّةِ، فَعَدَلَ بِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ حَتَّى نَزَلَ بِهِمْ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَذَلِكَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّاسِ، وَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامِتًا، فَطَفِقَ مَنْ جَاءَ مِنَ الأَنْصَارِ مِمَّنْ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَيِّي أَبَا بَكْرٍ، حَتَّى أَصَابَتِ الشَّمْسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى ظَلَّلَ عَلَيْهِ بِرِدَائِهِ، فَعَرَفَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ، فَلَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً وَأُسِّسَ الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، وَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَسَارَ يَمْشِي مَعَهُ النَّاسُ حَتَّى بَرَكَتْ عِنْدَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ، وَهْوَ يُصَلِّي فِيهِ يَوْمَئِذٍ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ مِرْبَدًا لِلتَّمْرِ لِسُهَيْلٍ وَسَهْلٍ غُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ " هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ الْمَنْزِلُ ". ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغُلاَمَيْنِ، فَسَاوَمَهُمَا بِالْمِرْبَدِ لِيَتَّخِذَهُ مَسْجِدًا، فَقَالاَ لاَ بَلْ نَهَبُهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ بَنَاهُ مَسْجِدًا، وَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَهُمُ اللَّبِنَ فِي بُنْيَانِهِ، وَيَقُولُ وَهُوَ يَنْقُلُ اللَّبِنَ " هَذَا الْحِمَالُ لاَ حِمَالَ خَيْبَرْ هَذَا أَبَرُّ رَبَّنَا وَأَطْهَرْ ". وَيَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنَّ الأَجْرَ أَجْرُ الآخِرَهْ فَارْحَمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ ". فَتَمَثَّلَ بِشِعْرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يُسَمَّ لِي. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ يَبْلُغْنَا فِي الأَحَادِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمَثَّلَ بِبَيْتِ شِعْرٍ تَامٍّ غَيْرِ هذه الآيات
İbn Şihâb şöyle dedi: Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum'un kardeşinin oğlu olan Abdurrahman b. Mâlik el-Müdlicî bana haber verdi ki, babası Sürâka b. Cu'şum'u şöyle derken işitmiş: "Kureyş kâfirlerinin elçileri bize gelerek, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Ebû Bekir'den her birini öldüren veya esir eden kimse için bir diyet (yüz deve ödül) koyduklarını bildirdiler. Ben kavmim Benî Müdlic'in meclislerinden birinde otururken, onlardan bir adam çıkageldi ve biz otururken başucumuzda durup şöyle dedi: 'Ey Sürâka! Az önce sahilde bazı karaltılar gördüm, sanırım onlar Muhammed ve ashabıdır.' Ben onların o [arananlar] olduğunu hemen anladım. Fakat ona: 'Onlar onlar değil, sen falan ve falanı görmüşsün, onlar bizim gözümüzün önünde yola çıkmışlardı' dedim. Sonra mecliste bir süre daha oturdum, sonra kalkıp [eve] girdim. Cariyeme, atımı çıkarıp bir tepenin arkasında benim için tutmasını emrettim. Mızrağımı aldım ve evin arkasından dışarı çıktım. Mızrağın demirini yere sürüyerek, üst kısmını da aşağıda tutarak [gizlice] atımın yanına geldim ve ona bindim. Atımı dörtnala koşturarak onlara yaklaştım. Derken atımın ayağı takıldı ve ben yere düştüm. Hemen kalktım, elimi ok torbamın (kinâne) içine daldırıp onlara zarar verip vermeyeceğimi anlamak için ezlâm (fal okları) ile kur'a çektim. Hoşlanmadığım sonuç -yani 'zarar veremezsin' sonucu- çıktı. [Buna rağmen] atıma bindim ve fal oklarına isyan ederek [yine koşturdum]. Nihayet Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in [Kur'an] okuyuşunu işitecek kadar yaklaştım. O hiç arkasına bakmıyordu, Ebû Bekir ise çokça arkasına bakıyordu. Bir ara atımın ön ayakları yere battı, hatta dizlerine kadar gömüldü. Atın üzerinden yere düştüm. Sonra atı [kalkması için] azarladım, o da kalktı; fakat ön ayaklarını [yerden] çıkarmakta zorlanıyordu. Tam ayağa kalktığında, ön ayaklarının battığı yerden gökyüzüne duman gibi bir toz yükseldi. Tekrar fal oklarıyla kur'a çektim yine hoşlanmadığım sonuç çıktı. Bunun üzerine onlara emân (güvence) dileyerek seslendim, onlar da durdular. Atıma binip yanlarına geldim. Başıma gelen bu engellemeleri görünce, içimden Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in davasının kesinlikle üstün geleceği düşüncesi geçti. O'na: 'Kavmin senin için [yüz deve] diyet koydu' dedim ve insanların onlar hakkında ne yapmak istediklerini haber verdim. Onlara yol azığı ve eşya teklif ettim; ama benden hiçbir şey kabul etmediler ve hiçbir şey sormadılar. Sadece: 'Bizim yerimizi gizli tut' dediler. Bunun üzerine Resulullah'tan benim için bir emânnâme (güvence yazısı) yazmasını istedim. O da Âmir b. Füheyre'ye emretti, o da bir deri parçası üzerine yazdı. Sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yoluna devam etti." İbn Şihâb dedi ki: Urve b. ez-Zübeyr bana haber verdi ki; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Şam'dan dönen ve içinde Müslümanlardan ticaret kafilesinin bulunduğu bir grupta olan Zübeyr ile karşılaştı. Zübeyr, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Ebû Bekir'e beyaz elbiseler giydirdi. Medine'deki Müslümanlar Resulullah'ın Mekke'den çıkışını haber almışlardı. Onlar her sabah taşlık bölgeye (harre) çıkıyor ve öğle sıcağı onları geri döndürene kadar O'nu bekliyorlardı. Bir gün yine uzun süre bekledikten sonra geri dönmüşlerdi. Evlerine girdiklerinde bir yahudi, bir işi için kalelerinden birinin üzerine çıkmıştı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve ashabını, beyazlar içerisinde serapla beraber yükselirken gördü. Yahudi kendini tutamayarak en yüksek sesiyle: 'Ey Arap topluluğu! İşte beklediğiniz nasibiniz (devletiniz/rehberiniz) geliyor!' diye bağırdı. Müslümanlar hemen silahlara sarıldılar ve Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i Harre mevkiinin arkasında karşıladılar. [Resulullah] onlarla beraber sağ tarafa yönelerek Benî Amr b. Avf [yurduna] indi. Bu, Rebiülevvel ayının Pazartesi günüydü. Ebû Bekir insanlar için ayağa kalktı (onları karşılıyordu), Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ise sessizce oturuyordu. Ensar'dan gelip de Resulullah'ı daha önce görmemiş olanlar Ebû Bekir'e selam veriyorlardı. Güneş Resulullah'ı rahatsız edince Ebû Bekir gelip hırkasıyla O'nu gölgeledi. İnsanlar Resulullah'ı ancak o zaman tanıdılar. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Benî Amr b. Avf yurdunda on küsur gece kaldı ve [orada] takva üzerine kurulan mescit (Kuba Mescidi) inşa edildi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem orada namaz kıldı. Sonra devesine bindi, insanlar da O'nunla birlikte yürüdüler. Nihayet devesi Medine'de Resulullah'ın Mescidinin [şimdiki] yerinde çöktü. O gün orada Müslümanlardan bazı kimseler namaz kılıyordu. Orası, Es'ad b. Zürâre'nin himayesindeki Sehl ve Süheyl adındaki iki yetim gence ait olan bir hurma kurutma yeriydi (mirbed). Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem devesi çöktüğünde: 'İnşallah durak (konak yeri) burasıdır' buyurdu. Sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem o iki genci çağırdı ve mescit yapmak üzere orayı satın almak için onlarla pazarlık etti. Onlar: 'Hayır, bilakis onu size hibe ederiz ya Resulullah!' dediler. Sonra oraya mescidi inşa etti. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem inşaat sırasında onlarla beraber kerpiç taşıyor ve kerpiç taşırken şöyle diyordu: 'Bu yük [dünyalık olan] Hayber yükü (malı) değildir, bu Rabbimiz katında daha hayırlı ve daha temizdir.' Ayrıca: 'Allah'ım! Şüphesiz [asıl] mükafat ahiret mükafatıdır; Ensar'a ve Muhacirler'e merhamet eyle!' buyuruyordu. [Resulullah bu sözleriyle] Müslümanlardan ismi bana verilmeyen bir adamın şiirine temessül ediyordu (şiirini okuyordu). İbn Şihâb der ki: Hadislerde bize Resulullah'ın bu beyitler dışında tam bir beyte temessül ettiği haberi ulaşmamıştır.