7356. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ الْمَرْجِ وَالرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ، وَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلاَ ظُهُورِهَا، فَهْىَ لَهُ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً، فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ ". وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ قَالَ " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىَّ فِيهَا إِلاَّ هَذِهِ الآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}"
İsmail bize tahdis etti. Malik bana tahdis etti. Zeyd b. Eslem'den; [o da] Ebu Salih es-Semman'dan; [o da] Ebu Hureyre radıyallahu anh'dan [nakletti]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “At [sahipleri bakımından] üç kısımdır: [Bir adam için] ecir kaynağıdır, [bir adam için] setr (örtü) vesilesidir, [bir adamın] aleyhine ise vizr (günah) sebebidir. Ecir olan kimseye gelince; o, atını Allah yolunda [cihat için] bağlayan kişidir. [Bu adam] atının ipini bir çayırlıkta veya bahçede uzun tutmuştur. At o uzun ipi mesafesinde o çayırlık ve bahçeden ne yerse, sahibine o kadar hasene (iyilik) yazılır. Şayet at ipini koparıp bir veya iki tepe (şeref) koşarsa, onun izleri ve dışkıları [bile] sahibi için hasene olur. Eğer at bir nehre uğrayıp ondan içerse —sahibi içirmek istememiş olsa bile— bu da sahibi için hasene yazılır. İşte bu at, o adam için ecirdir. Bir diğeri onu [insanlara muhtaç olmamak için] zenginlik ve iffet vesilesi olsun diye bağlar, fakat onun boynundaki ve sırtındaki Allah’ın hakkını da unutmaz. İşte bu at, onun için bir setr (örtü)dür. Bir başkası ise onu övünmek ve gösteriş için bağlar; işte bu at, onun aleyhine bir vizr (günah)tır.” Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e eşekler hakkında soruldu. O da: “Allah bana onlar hakkında, şu tek ve kapsamlı ayetten başka bir şey indirmedi,” buyurdu: { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } “Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onu görür; kim de zerre ağırlığınca bir şer işlerse onu görür.”