1691_1. Hadis
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ .
Bana Ebû’t-Tâhir ve Harmele b. Yahyâ anlattılar. Dediler ki: Bize İbn Vehb anlattı; bana Yûnus, İbn Şihâb’dan [naklederek şunları] haber verdi: ‘Bana Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe bildirdi ki; kendisi Abdullah b. Abbâs’ı şöyle derken işitmiş: Ömer b. el-Hattâb, Resulullah [sallallâhu aleyhi ve sellem]'in minberinde otururken şöyle dedi: “Şüphesiz Allah, Muhammed [sallallâhu aleyhi ve sellem]'i hak ile gönderdi ve ona Kitab’ı indirdi. Ona indirilenler arasında recim ayeti (âyeü’r-recm) de vardı. Biz o ayeti okuduk, belledik ve kavradık. Resulullah [sallallâhu aleyhi ve sellem] recim cezasını uyguladı, ondan sonra biz de uyguladık. İnsanların üzerinden uzun bir zaman geçince birinin: ‘Biz Allah’ın Kitabı’nda recim [cezasını] bulamıyoruz’ demesinden ve böylece Allah’ın indirdiği bir farzı terk ederek sapıklığa düşmelerinden korkuyorum. Şüphesiz recim; şahitlik (beyyine), hamilelik (habel) veya itiraf mevcut olduğunda, evli (muhsan) olup da zina eden erkek ve kadınlar hakkında Allah’ın Kitabı’nda [yer alan] bir haktır.”