296. Hadis
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ .
Bize Vehb b. Bakiyye anlattı; bize Hâlid haber verdi; Süheyl’den —yani İbn Ebî Sâlih—; ez-Zührî’den; Urve b. ez-Zübeyr’den; Esmâ bint Umays’ten; o şöyle demiştir: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Fâtıma bint Ebî Hubeyş şu kadar zamandır istihâze [özür kanı görme durumu] oldu ve [bu sebeple] namaz kılmıyor’ dedim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “‘Sübhânallâh! Bu [durum] ancak şeytandandır. [Fâtıma] bir leğen (mirken) içine otursun; suyun üzerinde [kandan kaynaklı] bir sarılık (safra) gördüğünde; öğle ve ikindi için tek bir gusül, akşam ve yatsı için tek bir gusül, sabah namazı için de ayrıca bir gusül alsın. Bunların arasında ise [her namaz için] abdest (vudû’) alsın.’ Ebû Dâvûd dedi ki: Mücâhid bu hadisi İbn Abbâs’tan; ‘Gusletmek o kadına ağır gelince, Efendimiz ona iki namazı birleştirmesini emretti’ şeklinde rivayet etmiştir. Ebû Dâvûd der ki: Bu hadisi İbrâhim [en-Nehaî] de İbn Abbâs’tan rivayet etmiştir. Ayrıca bu [namazları cerh etme görüşü], İbrâhim en-Nehaî ve Abdullah b. Şeddâd’ın da kavlidir (görüşüdür).”