2196. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي بَعْضُ بَنِي أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ - أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ - أُمَّ رُكَانَةَ وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ مَا يُغْنِي عَنِّي إِلاَّ كَمَا تُغْنِي هَذِهِ الشَّعْرَةُ . لِشَعْرَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ رَأْسِهَا فَفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَأَخَذَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمِيَّةٌ فَدَعَا بِرُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ ثُمَّ قَالَ لِجُلَسَائِهِ " أَتَرَوْنَ فُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ عَبْدِ يَزِيدَ وَفُلاَنًا يُشْبِهُ مِنْهُ - كَذَا وَكَذَا " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ يَزِيدَ " طَلِّقْهَا " . فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ " رَاجِعِ امْرَأَتَكَ أُمَّ رُكَانَةَ وَإِخْوَتِهِ " . فَقَالَ إِنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلاَثًا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْهَا " . وَتَلاَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ } . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَرَدَّهَا إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَصَحُّ لأَنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ وَأَهْلَهُ أَعْلَمُ بِهِ أَنَّ رُكَانَةَ إِنَّمَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاحِدَةً .
Bize Ahmed b. Sâlih anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize İbn Cüreyc haber verdi; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in azatlısı (mevlâ) Ebû Râfi'nin oğullarından biri bana; İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan [nakledildiğine göre]: Abd-i Yezîd —ki kendisi Rukâne ile kardeşlerinin babasıdır— Ümmü Rukâne’yi boşamış ve Müzyne kabilesinden bir kadınla evlenmişti. Bu [yeni] kadın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelerek (başından kopardığı bir saç telini gösterip): “Onun bana [erkeklik yönünden] faydası, ancak şu saç telinin faydası kadardır; bu sebeple benimle onun arasını ayır!” dedi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i [haksızlık karşısında] bir hamiyet (gayret/öfke) kapladı ve Rukâne ile kardeşlerini çağırttı. Ardından yanındakilere: “Şu çocuğun şu şu taraflarıyla Abd-i Yezîd’e benzediğini, diğerinin de yine şu tarafıyla ona benzediğini görüyorsunuz değil mi?” diye sordu. Onlar: “Evet,” dediler. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Abd-i Yezîd’e: “Onu [yeni hanımını] boşa!” buyurdu; o da boşadı. Sonra [Efendimiz]: “[Eski] hanımına, Ümmü Rukâne’ye rücu et (râci')!” buyurdu. Abd-i Yezîd: “Ey Allah’ın Resulü! Ben onu üç talâk ile (selâsen) boşamıştım,” deyince; Resulullah: “Bunu biliyorum, sen [yine de] ona dön!” buyurdu ve şu ayeti okudu: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ } “Ey Peygamber! Kadınları boşayacağınız zaman onları iddetlerini gözeterek (vaktinde) boşayın...” (Talâk, 1) Ebû Dâvud dedi ki: Nâfi' b. Ucayr ile Abdullah b. Ali b. Yezîd b. Rukâne aracılığıyla babası ve dedesinden gelen; “Rukâne hanımını ‘el-bettâ’ (kesin/el-bettah) bir şekilde boşadı; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem de kadını ona geri verdi,” şeklindeki rivayet [isnad yönünden] daha sahihtir. Zira bir adamın ailesi ve çocukları onun durumunu en iyi bilenlerdir. [Aslında] Rukâne hanımını ‘el-bettâ’ (bitirici) bir ifadeyle boşamıştı; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem de bu boşamayı [hükmen] bir (vâhideten) talâk saymıştır.