558. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لاَ يُنْصِبُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلاَةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ " .
Bize Ebû Tevbe anlattı; bize el-Heysem b. Humeyd anlattı; Yahyâ b. el-Hâris'ten; el-Kāsım Ebû Abdurrahmân'dan; Ebû Ümâme'den; [nakledildiğine göre] Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim evinden abdestli olarak farz bir namaza çıkarsa, onun sevabı ihrama girmiş hacının sevabı gibidir. Kim de sadece kuşluk namazı için çıkar ve onu kılmaktan başka bir amaç gütmezse, onun sevabı umre yapanın sevabı gibidir. Aralarında boş bir söz olmadan bir namazdan sonra kılınan namaz, Illiyyîn'deki bir amel defteridir.”