746. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْمَعْنَى - عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ لاَحِقٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَرَأَيْتُ إِبْطَيْهِ . زَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ يَقُولُ لاَحِقٌ أَلاَ تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلاَةِ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزَادَ مُوسَى يَعْنِي إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ .
Bize İbn Muâz anlattı; bize babam anlattı. (H) Ve bize Mûsâ b. Mervân anlattı; bize Şuayb [yani İbn İshâk] anlattı; her ikisi de [metnin] manasında [ortaktır]; İmrân’dan; Lâhik’ten; Beşîr b. Nehîk’ten [nakledildiğine göre] Ebû Hureyre şöyle demiştir: “Eğer Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in önünde dursaydım [namazda ellerini kaldırdığında] koltuk altlarını kesinlikle görürdüm.” İbn Muâz [şu ilaveyi yaptı]: Lâhik dedi ki: “[O anda Ebû Hureyre’nin] namaz kılmakta olduğunu, dolayısıyla Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in önünde durmasının mümkün olmadığını görmüyor musun?” Mûsâ ise şu açıklamayı ekledi: “Yani tekbir getirdiğinde ellerini kaldırırdı.”