4049. Hadis
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ، - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ - عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، - يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ - قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ، لِي يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ - رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ - لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ وَكَانَ قَاصَّهُمْ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدِفْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ قُلْتُ لاَ . قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَشْرٍ عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ وَعَنِ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ .
Bize Yezîd b. Hâlid b. Abdillâh b. Mevheb el-Hemdânî anlattı; bize el-Mufaddal -yani İbn Fedâle- haber verdi; Ayyâş b. Abbâs el-Kıtbânî'den; Ebû'l-Husayn'dan -yani el-Heysem b. Şefî'-; [şöyle] dedi: Ben ve Maâfir kabilesinden Ebû Âmir künyeli bir arkadaşım, İliyâ'da namaz kılmak için yola çıktık. Orada sahâbeden Ebû Reyhâne adında Ezdli bir zat onlara vaaz veriyordu. Ebû'l-Husayn [şöyle devam etti]: Arkadaşım mescide benden önce girdi, sonra ben de ona yetişip yanına oturdum. Bana: "Ebû Reyhâne'nin vaazına yetiştin mi?" diye sordu. "Hayır" dedim. [Arkadaşım] dedi ki: Onu şöyle derken işittim: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem on şeyi yasakladı: Dişleri yontmayı, dövme yapmayı, (yüzden) kıl koparmayı, iki erkeğin arada bir örtü olmadan bir arada yatmasını, iki kadının arada bir örtü olmadan bir arada yatmasını, erkeğin -Acemler gibi- elbisesinin eteklerine ipek koymasını veya yine Acemler gibi omuzlarına ipek koymasını, yağmacılığı, kaplan [derisi] üzerine binmeyi ve -hükümdar olanlar hariç- yüzük takmayı." Ebû Dâvûd dedi ki: Bu hadiste tek kalan [kısım] yüzük zikridir.