1236. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلاَةِ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْقَصْرِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَالْمُشْرِكُونَ أَمَامَهُ فَصَفَّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَفٌّ وَصَفَّ بَعْدَ ذَلِكَ الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا صَلَّى هَؤُلاَءِ السَّجْدَتَيْنِ وَقَامُوا سَجَدَ الآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا خَلْفَهُمْ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ إِلَى مَقَامِ الآخَرِينَ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الأَخِيرُ إِلَى مَقَامِ الصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ سَجَدَ الآخَرُونَ ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَصَلاَّهَا بِعُسْفَانَ وَصَلاَّهَا يَوْمَ بَنِي سُلَيْمٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ هَذَا الْمَعْنَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَكَذَلِكَ قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ عَنْ أَبِي مُوسَى فِعْلَهُ وَكَذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ .
Bize Saîd b. Mansûr anlattı; bize Cerîr b. Abdülhamîd anlattı; Mansûr’dan, Mücâhid’den, Ebû Ayyâş ez-Zürakî’den [nakledildiğine göre] o şöyle demiştir: “Usfân’da Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberdik. Müşriklerin [başında] Hâlid b. el-Velîd vardı. Öğle namazını [cemaatle] kıldık. Müşrikler [kendi aralarında]: ‘[Onları] gafil avladık / boş yakaladık [gırraten / gafleten]. Keşke [öğle] namazındayken onlara saldırsaydık’ dediler. Bunun üzerine [korku namazıyla ilgili] kısaltma [kasr] âyeti [Nisâ, 101] öğle ile ikindi arasında nâzil oldu. İkindi vakti gelince Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kıbleye yönelerek ayağa kalktı; müşrikler de tam karşısındaydı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in arkasına bir saf dizildi; o safın arkasına da bir saf daha dizildi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem rükûa gitti, hepsi beraber rükûa gittiler. Sonra [Nebi] secde etti; ona yakın olan [ilk] saf da onunla birlikte secde etti. Diğerleri ise [ikinci saf], onları korumak için ayakta beklediler. Bunlar [ilk saf] iki secdeyi yapıp ayağa kalkınca, arkalarındaki [ikinci] saf secde etti. Sonra [ilk saf] arkadakilerin yerine geçti, arkadaki [ikinci] saf da [vites değiştirir gibi] öne, ilk safın yerine geçti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem rükûa gitti, hepsi beraber rükûa gittiler. Sonra [Nebi] secde etti; ona yakın olan [yeni ilk] saf da [onunla birlikte] secde etti. Diğerleri ise [yeni ikinci saf], onları korumak için ayakta beklediler. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve [yakınındaki yeni ilk] saf oturduklarında [ikinci] saf da secde etti. Sonra hepsi beraber oturdular ve [Nebi] hepsine birden selâm verdi. [Nebi] bu namazı Usfân’da kıldırdığı gibi Benî Süleym [gazvesi] günü de kıldırmıştır.” Ebû Dâvûd dedi ki: Eyyûb ve Hişâm; Ebü’z-Zübeyr ve Câbir kanalıyla bu mânâyı Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den rivâyet etmişlerdir. Aynı şekilde Dâvûd b. Husayn; İkrime ve İbn Abbâs kanalıyla; Abdülmelik; Atâ ve Câbir kanalıyla; Katâde; el-Hasen, Hittân ve Ebû Mûsâ kanalıyla onun [Nebi'nin] bu fiilini rivâyet etmişlerdir. Yine İkrime b. Hâlid; Mücâhid ve Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kanalıyla; Hişâm b. Urve; babası ve Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kanalıyla bu şekilde rivâyet etmişlerdir. Bu aynı zamanda es-Sevrî’nin de kavlidir.