5009. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا " . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبُ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنَ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا . قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ .
Bize Ebu'l-Velid et-Tayâlisî anlattı. Bize Şu'be anlattı. (O) A'meş'ten, o Ebu Sâlih'ten, o da Ebu Hureyre'den nakletti. Dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden birinizin içinin irinle dolması, şiirle dolmasından onun için daha hayırlıdır." Ebu Ali dedi ki: Ebu Ubeyd'den bana ulaştığına göre o şöyle demiştir: (Hadisin) manası şudur: Kalbinin, kendisini Kur'an'dan ve Allah'ı zikretmekten alıkoyacak (derecede şiirle) dolmasıdır. Eğer (kalbe) galip gelen Kur'an ve ilim ise, bize göre bu kimsenin içi şiirle dolmuş sayılmaz. (Nitekim) "Şüphesiz beyanda (bazı sözlerde) sihir (gibi etki) vardır." (Ebu Ubeyd devamla) dedi ki: Sanki (bunun) manası şudur: Kişinin beyanı (belâgatı) o dereceye ulaşır ki, insanı över ve bu övgüsünde (dinleyenlere göre) doğru söyler, hatta kalpleri kendi sözüne (taraf) çevirir. Sonra onu yerer ve bunda da (dinleyenlere göre) doğru söyler, hatta kalpleri diğer sözüne (bu sefer aleyhte olana) çevirir. Böylece o, bu (sözleri) ile dinleyenleri büyülemiş gibi olur.