1572. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " هَاتُوا رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ شَىْءٌ حَتَّى تَتِمَّ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ فَمَا زَادَ فَعَلَى حِسَابِ ذَلِكَ وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ تِسْعًا وَثَلاَثِينَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَىْءٌ " . وَسَاقَ صَدَقَةَ الْغَنَمِ مِثْلَ الزُّهْرِيِّ قَالَ " وَفِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعٌ وَفِي الأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ وَلَيْسَ عَلَى الْعَوَامِلِ شَىْءٌ وَفِي الإِبِلِ " . فَذَكَرَ صَدَقَتَهَا كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ قَالَ " وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسَةٌ مِنَ الْغَنَمِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ " . ثُمَّ سَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ " فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً - يَعْنِي وَاحِدَةً وَتِسْعِينَ - فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ وَفِي النَّبَاتِ مَا سَقَتْهُ الأَنْهَارُ أَوْ سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سَقَى الْغَرْبُ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ وَالْحَارِثِ " الصَّدَقَةُ فِي كُلِّ عَامٍ " . قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ قَالَ " مَرَّةً " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ " إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الإِبِلِ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَلاَ ابْنُ لَبُونٍ فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ أَوْ شَاتَانِ " .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nufeylî anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Ebû İshak anlattı; Âsım b. Damre ve el-Hâris el-A'ver'den; Ali radıyallahu anh'dan [naklederek]; Züheyr dedi ki: "Öyle sanıyorum ki Nebi [sallallâhu aleyhi ve sellem]'den [naklederek] şöyle buyurdu: “Kırkta bir (ruba'u'l-uşur) [zekâtı] getirin; her kırk dirhemde bir dirhem [verilir]. İki yüz dirhemi tamamlayıncaya kadar üzerinize bir şey [borç] yoktur. İki yüz dirhem olduğunda onda beş dirhem [zekât] vardır. Bundan fazlası da bu hesap üzeredir. Davarda ise her kırk koyun için bir koyun [zekât verilir]. Eğer [koyun sayısı] sadece otuz dokuz ise, onda senin üzerine bir şey yoktur.” [Ravi sonra] davar zekâtını Zührî'nin [hadisi] gibi zikretti ve [şöyle devam etti]: “Sığırda her otuz [baş] için bir tebi' (iki yaşına giren sığır); her kırk [baş] için bir musinne (üç yaşına giren sığır) [zekât verilir]. Çalıştırılan hayvanlara (avâmil) ise bir şey [zekât] yoktur. Develerde ise...” [Ravi] develerin zekâtını da Zührî'nin zikrettiği gibi zikretti ve [şöyle devam etti]: “Yirmi beş [deve] için beş koyun; eğer bir [deve] artarsa, otuz beşe kadar bir ibnetü mehâd (ikinci yılına giren dişi deve) [verilir]. Eğer ibnetü mehâd yoksa, üçüncü yılına giren erkek deve (ibnü lebûn zeker) [verilir]. Eğer bir artarsa, kırk beşe kadar bir ibnetü lebûn (üçüncü yılına giren dişi deve). Eğer bir artarsa, altmışa kadar bir hakkah (damızlık deve aşabilecek yaşta olan dişi deve). Sonra [ravi yine] Zührî'nin hadisi gibi devam etti ve şöyle dedi: “Eğer bir artarsa -yani doksan bir- yüz yirmiye kadar iki hakkah (damızlık deve aşabilecek yaşta olanlar). Develer bundan daha fazla ise, her elli [deve] için bir hakkah [verilir]. Zekât [korkusuyla] bir arada olanlar ayrılmaz, ayrı olanlar da bir araya getirilmez. Zekât olarak yaşlı, avâr (kusurlu) ve zekât memuru (musaddık) istemedikçe teys (teke/erkek davar) alınmaz. Bitkilerde ise; nehirlerin veya gökyüzünün suladıklarında uşur (onda bir); kova (garb) ile sulananlarda ise nısfu'l-uşur (yirmide bir) vardır.” Âsım ve el-Hâris'in hadisinde “[Bu] zekât her yıl [alınır]” [ifadesi de vardır]. Züheyr dedi ki: “Öyle sanıyorum ki [bunu] bir kere [söyledi].” Âsım'ın hadisinde şu da vardır: “Eğer develer [için zekât olarak verilecek] ne ibnetü mehâd ne de ibnü lebûn bulunursa, [onun yerine] on dirhem veya iki koyun [verilir].”