3439. Hadis
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُوسَى بْنُ عُلَىٍّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ " إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تُعَجِّلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ " . قَالَتْ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَاىَ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِّي بِفِرَاقِهِ - قَالَتْ - ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا } إِلَى قَوْلِهِ { جَمِيلاً } فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَىَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ - قَالَتْ عَائِشَةُ - ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ مَا فَعَلْتُ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ حِينَ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاخْتَرْنَهُ طَلاَقًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُنَّ اخْتَرْنَهُ .
Bize Yûnus b. Abdülalâ haber verdi; dedi ki bize İbn Vehb anlattı; dedi ki bize Yûnus b. Yezîd ve Mûsâ b. Uley, İbn Şihâb'dan haber verdiler; dedi ki bana Ebû Seleme b. Abdurrahman haber verdi ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Âişe şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, eşlerini muhayyer bırakması (seçim hakkı tanıması) emredildiğinde benden başladı ve şöyle buyurdu: "Sana bir konu zikredeceğim (açacağım); anne-babana danışmadan karar vermekte acele etme." (Âişe) dedi ki: O, anne ve babamın O'ndan ayrılmamı bana asla emretmeyeceklerini biliyordu. Sonra şu ayeti okudu: { Ey Nebi! Eşlerine de ki: Eğer dünya hayatını ve süsünü istiyorsanız... } ayetinden { ...güzel bir ayrılışla } sözüne kadar. (Âişe) dedi ki: Ben: "Bunun hakkında mı anne-babama danışacağım? Şüphesiz ben Allah'ı azze ve celle, Resûlü'nü ve ahiret yurdunu istiyorum," dedim. Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in (diğer) eşleri de benim yaptığımın aynısını yaptılar. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onlara (bu hakkı) verdiği ve onlar da O'nu tercih ettikleri zaman bu (tercihleri), sırf O'nu seçtikleri için bir boşanma (talak) olmadı.