3706. Hadis
أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرُّقْبَى جَائِزَةٌ " .
Bize Hilâl b. el-Alâ haber verdi; dedi ki babam bana anlattı; dedi ki bize Ubeydullah -ki o İbn Amr'dır- anlattı; Süfyân'dan, o İbn Ebi Necih'ten, o Tâvûs'tan, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Rukbâ (ömür boyu bağış) caizdir (geçerlidir)."
3707. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا .
Bana Muhammed b. Ali b. Meymûn haber verdi; dedi ki bize Muhammed -ki o İbn Yusuf'tur- anlattı; dedi ki bize Süfyân anlattı; İbn Ebi Necih'ten, o Tâvûs'tan, o bir adamdan, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen) rivayet edildiğine göre, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem rukbâyı, kime rukbâ (bağış) yapıldıysa ona vermiştir (onun hakkı saymıştır)."
3708. Hadis
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ .
Bize Zekeriyyâ b. Yahya haber verdi; dedi ki bize Abdulcebbâr b. el-Alâ anlattı; dedi ki bize Süfyân anlattı; İbn Ebi Necih'ten, o Tâvûs'tan -belki de o İbn Abbâs'tan- (naklen), dedi ki: "Rukbâ yoktur (geçersizdir). Kime bir şey rukbâ (ömür boyu bağış) olarak verilirse, o (mal) miras yoluyla (varislere) geçer."
3709. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ " .
Bana Muhammed b. Vehb haber verdi; dedi ki bize Muhammed b. Seleme anlattı; dedi ki bana Ebu Abdurrahim anlattı; dedi ki bana Zeyd anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den, o Tâvûs'tan, o İbn Abbâs'tan (naklen), Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Mallarınızı rukbâ (bağışı) yapmayın. Kim bir şeyi rukbâ yaparsa, o (mal) kime rukbâ yapıldıysa onundur."
3710. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
Bize Ahmed b. Harb haber verdi; dedi ki bize Ebu Muâviye anlattı; Haccâc'dan, o Ebu'z-Zübeyr'den, o Tâvûs'tan, o İbn Abbâs'tan (naklen), dedi ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ, kime umrâ (bağışı) yapıldıysa onun için geçerlidir. Rukbâ, kime rukbâ (bağışı) yapıldıysa onun için geçerlidir. Hediyesinden dönen ise kusmuğuna dönen gibidir."
3711. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ .
Bize Muhammed b. Beşşâr haber verdi; dedi ki bize Yahya anlattı; dedi ki bize Süfyân anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den, o Tâvûs'tan, o İbn Abbâs'tan (naklen), dedi ki: "Umrâ ve Rukbâ aynıdır (hükümleri birdir)."
3712. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلاَ الْعُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ .
Bize Ahmed b. Süleyman haber verdi; dedi ki bize Ya'lâ anlattı; dedi ki bize Süfyân anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den, o Tâvûs'tan, o İbn Abbâs'tan (naklen), dedi ki: "(Şartlı olan) Rukbâ ve Umrâ helal (geçerli) değildir. Kime bir şey umrâ olarak verilirse o onundur. Kime bir şey rukbâ olarak verilirse o onundur."
3713. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلاَ الرُّقْبَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ . أَرْسَلَهُ حَنْظَلَةُ .
Bize Ahmed b. Süleyman haber verdi; dedi ki bize Muhammed b. Bişr anlattı; dedi ki bize Haccâc anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den, o Tâvûs'tan, o İbn Abbâs'tan (naklen), dedi ki: "Umrâ ve Rukbâ (dönülecek şartıyla) uygun değildir. Kim bir şeyi umrâ veya rukbâ yaparsa, o (mal) hayatında ve ölümünde kendisine umrâ ve rukbâ yapılan kişiye aittir." Hanzala bunu mürsel olarak rivayet etmiştir.
3714. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ " .
Bize Muhammed b. Hâtim haber verdi; dedi ki bize Hibbân haber verdi; dedi ki bize Abdullah anlattı; Hanzala'dan, o Tâvûs'u şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "(Geri alma şartıyla) Rukbâ helal (geçerli) değildir. Kime bir rukbâ verilirse, o (mal) miras yoluyla (varislerine) geçer."
3715. Hadis
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعُمْرَى مِيرَاثٌ " .
Bana Abde b. Abdurrahim haber verdi; Vekî'den, dedi ki bize Süfyân anlattı; İbn Ebi Necih'ten, o Tâvûs'tan, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen), dedi ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ (ömür boyu bağış), bir mirastır (verilen kişinin mülkü olur)."
3716. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
Bize Muhammed b. Abdullah b. Yezid haber verdi; dedi ki bize Süfyân anlattı; İbn Tâvûs'tan, o babasından, o Hucr el-Mederî'den, o Zeyd'den (naklen), dedi ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ (verilen kişinin) varisi içindir."
3717. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " .
Bize Muhammed b. Ubeyd haber verdi; dedi ki bize Abdullah b. el-Mübârek anlattı; Ma'mer'den, o İbn Tâvûs'tan, o babasından, o Hucr el-Mederî'den, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ (bağışı) caizdir (geçerlidir)."
3718. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " .
Bize Muhammed b. Ubeyd haber verdi; İbn el-Mübârek'ten, o Ma'mer'den, o Amr b. Dinâr'dan, o Tâvûs'tan, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ (verilen kişinin) varisi içindir."
3719. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ " . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
Bize Muhammed b. Hâtim haber verdi; dedi ki bize Hibbân haber verdi; dedi ki bize Abdullah haber verdi; Ma'mer'den, dedi ki Amr b. Dinâr'ı şöyle anlatırken işittim; Tâvûs'tan, o Hucr el-Mederî'den, o Zeyd b. Sâbit'ten (naklen), Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Umrâ (verilen kişinin) varisi içindir." En doğrusunu Allah bilir.