127. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنِ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلاَةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلاَةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا .
Bize Alî b. Hucr anlattı; bize Şerîk haber verdi; [bir önceki hadisin] benzerini aynı manada [nakletti]. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadiste Şerîk, Ebü’l-Yakzân’dan rivayetinde tek kalmıştır. Hadis hakkında Muhammed’e (Buhârî): “Adî b. Sâbit’in babasından, onun da dedesinden yaptığı rivayette bahsedilen Adî’nin dedesinin adı nedir?” diye sordum; Muhammed onun adını bilemedi. Yine Muhammed’e, Yahyâ b. Maîn’in “Onun adı Dînâr’dır” dediğini hatırlattım; o buna pek itibar etmedi. Ahmed ve İshâk istihâze gören kadın hakkında; “Eğer her namaz için gusül alırsa bu onun için daha ihtiyatlı (ahvat) olur; ama her namaz için abdest alırsa bu da onun için yeterlidir (muczi). Şayet tek bir gusülle iki namazı cem ederse (birleştirirse) bu da onun için yeterlidir” demişlerdir.