1124. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَرَوْنَ نِكَاحَ الشِّغَارِ . وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ وَلاَ صَدَاقَ بَيْنَهُمَا . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ نِكَاحُ الشِّغَارِ مَفْسُوخٌ وَلاَ يَحِلُّ وَإِنْ جُعِلَ لَهُمَا صَدَاقًا . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ قَالَ يُقَرَّانِ عَلَى نِكَاحِهِمَا وَيُجْعَلُ لَهُمَا صَدَاقُ الْمِثْلِ . وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ .
Bize İshâk b. Mûsâ el-Ensârî anlattı. Bize Ma’n anlattı. Bize Mâlik anlattı; Nâfi’den, (o) İbn Ömer’den (naklettiğine göre): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şigar (nikâhını) yasakladı. Ebû Îsâ dedi ki: Bu, hasen sahih bir hadistir. İlim ehlinin geneli katında uygulama buna göredir; şigar nikâhını caiz görmezler. Şigar; bir adamın kızını, diğerinin de kendi kızını veya kız kardeşini ona vermesi ve aralarında mehir olmaması şartıyla evlendirmesidir. Bazı ilim ehli: "Şigar nikâhı batıldır ve helal değildir, aralarında mehir belirlense bile (geçersizdir)" demiştir. Bu, Şâfiî, Ahmed ve İshâk’ın görüşüdür. Atâ b. Ebî Rebâh’tan rivayet edildiğine göre o: "Nikâhları üzerinde bırakılırlar (geçerli sayılır) ve ikisi için de mehri misil belirlenir" demiştir. Bu, Kûfelilerin görüşüdür.