1126. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوِ الْعَمَّةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا أَوِ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا أَوِ الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا لاَ تُنْكَحُ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى وَلاَ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ نَعْلَمُ بَيْنَهُمُ اخْتِلاَفًا أَنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا فَإِنْ نَكَحَ امْرَأَةً عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا أَوِ الْعَمَّةَ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا فَنِكَاحُ الأُخْرَى مِنْهُمَا مَفْسُوخٌ . وَبِهِ يَقُولُ عَامَّةُ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ أَبُو عِيسَى أَدْرَكَ الشَّعْبِيُّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَرَوَى عَنْهُ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ صَحِيحٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Bize Hasan b. Alî el-Hallâl anlattı. Bize Yezîd b. Hârûn anlattı. Bize Dâvûd b. Ebî Hind haber verdi. Bize Âmir anlattı; Ebû Hureyre’den (naklettiğine göre) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, bir kadının halasının üzerine veya halanın erkek kardeşinin kızı (yeğeni) üzerine, ya da bir kadının teyzesinin üzerine veya teyzenin kız kardeşinin kızı (yeğeni) üzerine nikâhlanmasını yasakladı. Küçük (yeğen) büyüğün (hala/teyze) üzerine, büyük de küçüğün üzerine nikâhlanamaz. Ebû Îsâ dedi ki: İbn Abbâs ve Ebû Hureyre hadisleri hasen sahih hadislerdir. İlim ehlinin geneli katında uygulama buna göredir; aralarında bir ihtilaf olduğunu bilmiyoruz: Bir erkeğin, bir kadınla onun halasını veya teyzesini (aynı anda nikâhında) birleştirmesi helal değildir. Eğer bir kadın halasının veya teyzesinin üzerine, ya da hala erkek kardeşinin kızı üzerine nikâhlanırsa, bunlardan sonradan nikâhlananın nikâhı geçersizdir. İlim ehlinin genelinin görüşü budur. Ebû Îsâ dedi ki: Şa’bî, Ebû Hureyre’ye yetişmiş ve ondan hadis rivayet etmiştir. Muhammed’e (Buhârî’ye) bunu sordum, "Sahihtir" dedi. Ebû Îsâ (devamla) dedi ki: Şa’bî, Ebû Hureyre’den (başka bir rivayette) bir adam aracılığıyla da rivayette bulunmuştur.