Namaz Kitabı

Et-Tirmizi · Sünen-i Tirmizi (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

151. Hadis

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ لِلصَّلاَةِ أَوَّلاً وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلاَةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلاَةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏.‏ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلاَةِ أَوَّلاً وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏

Bize Hennâd anlattı; bize Muhammed b. Fudayl, el-A’meş’ten; O Ebu Sâlih’ten; O da Ebu Hüreyre’den [naklederek] anlattı: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Şüphesiz namazın bir başlangıç vakti ve bir de sonu vardır. Öğle namazının ilk vakti güneşin (tepe noktasından) batıya meylettiği (zevâl) vakit, son vakti ise ikindi vaktinin girdiği zamandır. İkindi namazının ilk vakti kendi vaktinin girdiği zaman, son vakti ise güneşin sarardığı zamandır. Akşam namazının ilk vakti güneşin battığı zaman, son vakti ise ufuktaki (kızıllığın) kaybolduğu zamandır. Yatsı namazının (yatsı-i âhire) ilk vakti ufuktaki kızıllığın kaybolduğu zaman, son vakti ise gecenin yarısı olduğu zamandır. Sabah (fecr) namazının ilk vakti tan yerinin ağardığı (fecr) zaman, son vakti ise güneşin doğduğu zamandır.” [Ebu İsa] dedi ki: Bu konuda Abdullah b. Amr’dan da [hadis] rivayet edilmiştir. Ebu İsa dedi ki: Muhammed’i (Buhârî’yi) şöyle derken işittim: ‘el-A’meş’in Mücâhid’den naklettiği vakitler hakkındaki hadis, Muhammed b. Fudayl’ın el-A’meş rivayetinden daha sahihtir. Muhammed b. Fudayl’ın hadisi bir hatadır; Muhammed b. Fudayl bu rivayette yanılmıştır.’ (Nitekim) bize Hennâd anlattı; bize Ebu Üsâme, Ebu İshâk el-Fezârî’den; O el-A’meş’ten; O da Mücâhid’den [naklederek] dedi ki: ‘(Şöyle) denilirdi: Şüphesiz namazın bir başlangıcı ve bir de sonu vardır’ ve sonrasında Muhammed b. Fudayl’ın el-A’meş’ten olan hadisinin bir benzerini manasıyla zikretti.