155. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلاَ مِنْ عُمَرَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخَبَّابٍ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ حَدِيثِهِ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ " . قَالَ يَحْيَى وَرَوَى لَهُ سُفْيَانُ وَزَائِدَةُ وَلَمْ يَرَ يَحْيَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي تَعْجِيلِ الظُّهْرِ .
Bize Hennâd b. es-Serî anlattı; bize Vekî’, Süfyân’dan; O Hakîm b. Cübeyr’den; O İbrâhim’den; O el-Esved’den; O da Âişe’den [naklederek] anlattı: Öğle namazını kılmakta Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den, Ebu Bekir’den ve Ömer’den daha acele (vaktin başında kılan) birini görmedim. [Ebu İsa] dedi ki: Bu konuda Câbir b. Abdullah, Habbâb, Ebu Berze, İbn Mes’ûd, Zeyd b. Sâbit, Enes ve Câbir b. Semure’den de [hadis] rivayet edilmiştir. Ebu İsa dedi ki: Âişe’nin hadisi hasendir. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından ve onlardan sonrakilerden (pek çok) ilim ehlinin tercihi de budur. Ali b. el-Medînî dedi ki: Yahyâ b. Saîd şunları söyledi: Şu’be, Hakîm b. Cübeyr hakkında, İbn Mes’ûd üzerinden Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’den rivayet ettiği: “Kimi, kendisini geçindirecek bir mülkü varken (başkasından) isterse...” olan (sadaka konulu) hadisinden ötürü (bazı teknik eleştirilerde bulunup) konuşmuştur. Yahyâ dedi ki: Süfyân ve Zâide de ondan (Hakîm’den) rivayet etmişlerdir; Yahyâ onun hadisinde bir beis görmemiştir. Muhammed (Buhârî) dedi ki: Hakîm b. Cübeyr’den, Saîd b. Cübeyr üzerinden, Âişe’den [ve] Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’den öğle namazında acele edilmesi (vaktin başında kılınması) hakkında bir rivayet daha nakledilmiştir.