Namaz Kitabı

Et-Tirmizi · Sünen-i Tirmizi (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

322. Hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنِ الْبَيْعِ وَالاِشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ ‏.‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهِي ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ ‏.‏

Bize Kuteybe anlattı; bize Leys anlattı; İbn Aclân’dan; Amr b. Şuayb’dan; babasından; dedesinden; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]; “O, mescitte şiir okunmasını, alışveriş yapılmasını ve Cuma günü namazdan önce insanların halkalar oluşturmasını yasakladı.” Dedi ki: Bu konuda Büreyde, Câbir ve Enes’ten de [hadis] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Abdullah b. Amr b. el-Âs hadisi hasen bir hadistir. Amr b. Şuayb; Muhammed b. Abdullah b. Amr b. el-Âs’ın oğludur. Muhammed b. İsmail dedi ki: Ahmed, İshak ve başkalarını zikrederek onların Amr b. Şuayb hadisini delil olarak kullandıklarını gördüm. Muhammed dedi ki: Şuayb b. Muhammed, dedesi Abdullah b. Amr’dan [hadis] işitmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Amr b. Şuayb hadisi hakkında konuşanlar, dedesinin sahifesinden hadis naklettiği için onu zayıf saymışlardır. Sanki onlar, [Amr’ın] bu hadisleri dedesinden işitmediği görüşündedirler. Ali b. Abdullah dedi ki: Yahya b. Saîd’den zikredildiğine göre o şöyle demiştir: “Amr b. Şuayb’ın hadisi bizim nezdimizde zayıftır.” İlim ehlinden bir topluluk mescitte alışverişi mekruh görmüştür. Ahmed ve İshak da bu görüştedir. Tabiînden ilim ehli bazı kimselerden mescitte alışverişe ruhsat verildiği rivayet edilmiştir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den de mescitte şiir okumaya ruhsat verildiğine dair birçok hadis rivayet edilmiştir.