2807. Hadis
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ السَّلاَمَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ كَرِهُوا لُبْسَ الْمُعَصْفَرِ وَرَأَوْا أَنَّ مَا صُبِغَ بِالْحُمْرَةِ بِالْمَدَرِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُعَصْفَرًا .
Bize Abbâs b. Muhammed el-Bağdâdî anlattı; dedi ki: Bize İshâk b. Mansûr haber verdi; dedi ki: Bize İsrâil haber verdi; Ebû Yahyâ'dan, (o da) Mücâhid'den, (o da) Abdullah b. Amr'dan naklettiğine göre şöyle demiştir: Üzerinde (aspir boyasıyla boyanmış) kırmızı renkli iki elbise bulunan bir adam (Peygamber'in yanından) geçti ve Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e selam verdi. Fakat Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem onun selamını almadı. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis bu vechinden hasen gariptir. İlim ehline göre bu hadisin manası şudur: Onlar muasfer (aspirle boyanmış) elbise giymeyi mekruh görmüşler; aşı boyası (kızıl toprak) veya başka şeylerle kırmızıya boyanmış olanın, muasfer olmadığı sürece giyilmesinde bir sakınca görmemişlerdir.