2968. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلاَ يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا فَلَمَّا حَضَرَهُ الإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكِ طَعَامٌ قَالَتْ لاَ وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ فَأَطْلُبُ لَكَ . وَكَانَ يَوْمَهُ يَعْمَلُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ وَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ خَيْبَةً لَكَ . فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ) فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا : (فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Abd b. Humeyd anlattı, bize Ubeydullah b. Mûsâ anlattı, İsrâîl b. Yûnus'tan, o Ebû İshâk'tan, o da Berâ'dan naklen anlattı. Şöyle dedi: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabı (şöyle yapardı): Bir adam oruçlu olur da iftar vakti geldiğinde iftar etmeden uyursa, artık o geceyi ve (ertesi) gününü akşama kadar yemek yemeden geçirirdi. Kays b. Sırma el-Ensârî oruçluydu. İftar vakti gelince hanımına geldi ve: 'Yanında yiyecek bir şey var mı?' dedi. Hanımı: 'Hayır, ama gidip senin için arayayım' dedi. Kays o gün çalışmıştı, bu yüzden gözleri (uykuya) yenik düştü. Hanımı geldiğinde onu (uyurken) görünce: 'Yazık sana (kaçırdın)!' dedi. Ertesi gün gün ortası olunca Kays bayıldı. Bu durum Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikredildi. Bunun üzerine şu ayet indi: (Oruç gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helal kılındı) (Bakara 2:187). Buna çok sevindiler. (Ve ayetin devamı): (Fecrin beyaz ipliği siyah ipliğinden ayırt edilinceye kadar yiyin için) (Bakara 2:187)." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.