617. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ . قَالَ فَرَآنِي مُقْبِلاً فَقَالَ " هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ فَقُلْتُ مَا لِي لَعَلَّهُ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ . قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُمُ الأَكْثَرُونَ إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا " . فَحَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ . ثُمَّ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلاً أَوْ بَقَرًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلاَّ جَاءَتْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُهُ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه قَالَ لُعِنَ مَانِعُ الصَّدَقَةِ . وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَاسْمُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ السَّكَنِ وَيُقَالُ ابْنُ جُنَادَةَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ الأَكْثَرُونَ أَصْحَابُ عَشَرَةِ آلاَفٍ . قَالَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ مَرْوَزِيٌّ رَجُلٌ صَالِحٌ .
Bize Hennâd b. es-Serî et-Temîmî el-Kûfî anlattı; dedi ki: Bize Ebû Muâviye anlattı; A’meş’ten; el-Ma’rûr b. Süveyd’den; Ebû Zer’den (rivayetle); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Kâbe’nin gölgesinde otururken yanına geldim. Beni gelirken görünce şöyle buyurdu: “Kâbe’nin Rabbine yemin olsun ki, onlar kıyamet gününde en çok hüsrana uğrayanlardır.” (Ebû Zer) dedi ki: “Bana ne oldu? Belki hakkımda bir şey (ayet) inmiştir” dedim. Dedim ki: “Onlar kimdir? Anam babam sana feda olsun.” Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Onlar malca çok olanlardır (zenginlerdir); ancak şöyle, şöyle ve şöyle yapanlar (mallarını hayır yollarında dağıtanlar) müstesna.” Ve önünden, sağından ve solundan (eliyle dağıtma işareti yaparak) avuçladı. Sonra şöyle buyurdu: “Nefsim elinde olan (Allah’a) yemin ederim ki, bir adam ölür de geriye zekâtını ödemediği develer veya sığırlar bırakırsa; (onlar) kıyamet gününde olduklarından daha büyük ve semiz bir halde ona gelirler; onu ayaklarıyla çiğnerler ve boynuzlarıyla süserler. Onların sonuncusu (geçip) tükendiğinde birincisi tekrar ona döner (aynı azabı yapar). İnsanlar arasında hüküm verilinceye kadar (bu böyle devam eder).” Bu konuda Ebû Hureyre’den de bunun benzeri rivayet edilmiştir. Ali b. Ebî Tâlib’den —Allah ondan razı olsun— rivayet edildiğine göre: “Sadakayı (zekâtı) vermeyen lanetlenmiştir” demiştir. Kabîsa b. Hulb’den, (o) babasından; Câbir b. Abdillâh’tan ve Abdullah b. Mes’ûd’dan da (rivayetler vardır). Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Zer hadisi hasen sahih bir hadistir. Ebû Zer’in ismi Cündüb b. es-Seken’dir; İbn Cünâde olduğu da söylenir. Bize Abdullah b. Münîr anlattı; Ubeydullâh b. Mûsâ’dan; Süfyân es-Sevrî’den; Hakîm b. ed-Deylem’den; ed-Dahhâk b. Müzâhim’den (rivayetle) dedi ki: “El-Eksersûn (çok olanlar), on bin (dirhem/dinar) sahipleridir.” (Tirmizî) dedi ki: Abdullah b. Münîr, Mervli salih bir adamdır.