652. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " . وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَوِيًّا مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَ عَنِ الْمُتَصَدِّقِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْمَسْأَلَةِ .
Bize Ebû Bekr Muhammed b. Beşşâr anlattı; dedi ki: Bize Ebû Dâvûd et-Tayâlisî anlattı; dedi ki: Bize Süfyân b. Saîd anlattı. Yine (H) bize Mahmûd b. Gaylân anlattı; dedi ki: Bize Abdürrezzâk anlattı; dedi ki: Bize Süfyân haber verdi; Sa'd b. İbrâhim'den; Reyhân b. Yezîd'den; Abdullâh b. Amr'dan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; dedi ki: “Sadaka, zengine ve azaları tam, güçlü kuvvetli kimseye helal değildir.” Dedi ki: Bu konuda Ebû Hureyre, Hubşî b. Cünâde ve Kabîsa b. Muhârik'ten de hadis rivayet edilmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Abdullâh b. Amr hadisi hasen hadistir. Şu'be bu hadisi Sa'd b. İbrâhim'den bu isnatla rivayet etmiş ve onu (Nebi'ye) ref etmemiştir. Bu hadisin gayrısında Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den şöyle rivayet edilmiştir: “İstemek (dilenmek), zengine ve azaları tam, güçlü kuvvetli kimseye helal değildir.” Bir adam güçlü kuvvetli olup da muhtaç olursa ve yanında hiçbir şeyi bulunmazsa, kendisine sadaka verildiğinde, ilim ehline göre (bu sadaka) veren kişi adına (yerine gelmiş) sayılır. Bazı ilim ehline göre bu hadisin vechi (yorumlanış biçimi) “istemek” (dilenmek) üzerinedir.