759. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ " وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ " . وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ . قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ . وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ . حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنِ السَّنَةِ كُلِّهَا .
Bize Ahmed b. Menî' anlattı; dedi ki: Bize Ebû Muâviye anlattı; dedi ki: Bize Sa'd b. Saîd anlattı; Ömer b. Sâbit'ten, (o) Ebû Eyyûb'dan; dedi ki: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim Ramazan (orucunu) tutar, sonra ona Şevval'den altı (gün) eklerse, işte bu, dehr (bütün yıl) orucu(na denk)dir.” Bu konuda Câbir, Ebû Hureyre ve Sevbân'dan da (hadis) rivayet edilmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Eyyûb hadisi hasen sahihtir. Bir topluluk bu hadise dayanarak Şevval'den altı gün oruç tutmayı müstehab görmüştür. İbnü'l-Mübârek dedi ki: O (Şevval orucu) güzeldir. O, her aydan üç gün oruç tutmak gibidir. İbnü'l-Mübârek dedi ki: Bazı hadislerde rivayet edildiğine göre; “Bu oruç Ramazan'a ilhak edilir (katılır).” İbnü'l-Mübârek, (bu) altı günün ayın başında olmasını (tutulmasını) tercih etmiştir. İbnü'l-Mübârek'ten rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Eğer Şevval'den altı günü ayrı ayrı tutarsa bu da caizdir. (Ebû Îsâ) Dedi ki: Abdülaziz b. Muhammed, Safvân b. Süleym ve Sa'd b. Saîd'den, (onlar) Ömer b. Sâbit'ten, (o) Ebû Eyyûb'dan, (o da) Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu (hadisi) rivayet etmişlerdir. Şu'be, Verkâ b. Ömer'den, (o) Sa'd b. Saîd'den bu hadisi rivayet etmiştir. Sa'd b. Saîd, Yahyâ b. Saîd el-Ensârî'nin kardeşidir. Bazı hadis ehli, hafızası yönünden Sa'd b. Saîd hakkında (olumsuz) konuşmuştur. Bize Hennâd anlattı; dedi ki: Bize Hüseyin b. Ali el-Cu'fî haber verdi; İsrâîl Ebû Mûsâ'dan, (o) Hasan Basrî'den; dedi ki: Yanında Şevval'den altı gün oruç tutulması zikredildiği zaman şöyle derdi: “Allah'a yemin olsun ki; Allah bu ayın (Ramazan'ın) orucunu bütün bir yıla bedel olarak kabul etmiştir.”