919. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ أَنَّهُ كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ، فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لاَ يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا انْتَهَى إِلَى بُيُوتِ مَكَّةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ . وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Bize Hennâd anlattı; dedi ki: Bize Hüşeym anlattı; İbn Ebî Leylâ’dan, o Atâ’dan, o da İbn Abbâs’tan (naklen) rivayet edildiğine göre İbn Abbâs hadisi (Nebi s.a.v.’e) ref ederek şöyle demiştir: O (s.a.v.), umrede Hacer’i (Hacerü’l-Esved’i) istilam edince telbiyeyi keserdi. Ebû Îsâ dedi ki: Bu konuda Abdullâh b. Amr’dan da rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: İbn Abbâs hadisi sahihtir. İlim ehlinin çoğu katında amel bunun üzerinedir. Derler ki: Umre yapan kimse, Hacer’i istilam edinceye kadar telbiyeyi kesmez. Bazıları ise: "Mekke’nin evlerine (yerleşim yerine) varınca telbiyeyi keser" demişlerdir. (Ancak) amel Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in hadisi üzerinedir. Süfyân, Şâfiî, Ahmed ve İshâk da bu görüştedir.