1529. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.
Kuteybe bize tahdis etti, Hammâd bize tahdis etti; Amr’dan, o Tâvûs’tan, o da İbn Abbâs’tan radıyallâhu anhumâ [naklen] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe’yi, Şam halkı için Cuhfe’yi, Yemen halkı için Yelemlem’i, Necid halkı için de Karn’ı mîkât olarak belirledi (vakitledi). Bunlar; hem bu beldelerin halkları için hem de hac ve umre yapmak isteyip de bu beldelerin halkından olmayıp o yoldan (onların üzerinden) gelenler içindir. Bunların daha berisinde (Mekke’ye daha yakın) olan kimse ise ailesinin yanındandır (evinden ihrama girer). Bu, Mekke halkının Mekke’den ihrama girmesine varıncaya kadar böyledir.