570. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً، فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِذَا كَانَ لاَ يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا، وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَا. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلاَةَ. قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ، يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً، وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا ". فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ، ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا، يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ، وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ، لاَ يُقَصِّرُ وَلاَ يَبْطُشُ إِلاَّ كَذَلِكَ وَقَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا ".
Mahmûd bize tahdis etti, dedi ki: Abdürrezzâk bize haber verdi, dedi ki: İbn Cüreyc bana haber verdi, dedi ki: Nâfi’ bana haber verdi; Abdullah b. Ömer (r.a.)’ın şöyle dediğini bildirdi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gece [bir işi nedeniyle] yatsı namazını geciktirdi; hatta biz mescidde uyuduk, sonra uyandık, sonra (tekrar) uyuduk, sonra (tekrar) uyandık. Nihayet Efendimiz yanımıza çıktı ve: ‘Yer yüzünde sizden başka şu namazı bekleyen bir topluluk yoktur.’ buyurdu.” İbn Ömer, vaktini geçirmekten (uyuyakalmaktan) korkmadığı sürece yatsıyı erkene mi yoksa sonraya mı bıraktığını önemsemezdi; yatsıdan önce (bazen) uyurdu. İbn Cüreyc der ki: Atâ’ya, ‘İbn Abbâs’ın: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gece yatsıyı insanların uyuyup uyanmalarına [yetecek kadar] geciktirdi.” dediğini işittim.’ dedim. Atâ: ‘Namaz!’ diye seslenen Ömer b. el-Hattâb’ın kalktığını zikretti. Atâ der ki: ‘İbn Abbâs şöyle devam etti: Sanki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i şu an görüyormuşum gibiyim; başından [guslün etkisiyle] su damlıyor olduğu halde ve elini başına koymuş vaziyette yanımıza çıktı. Sonra: “Şayet ümmetime ağır (meşakkatli) gelmeyeceğini bilseydim, yatsıyı onlara aynen bu vakitte kılmalarını emrederdim.” buyurdu.’ (İbn Cüreyc): Efendimiz’in elini başına nasıl koyduğunu Atâ’dan iyice tarif etmesini istedim; Atâ parmaklarını biraz açtı, sonra parmak uçlarını başının tepe kısmına koydu ve onları birleştirerek —başa dokundurarak— şakağına, oradan da sakalının yanına doğru indirdi.”