194_1. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلاَّ مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ " أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَمَا لاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ . فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ . فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم . فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى . فَيَأْتُونَ مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صلى الله عليه وسلم . فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ - وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا - نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي . فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى " .
Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr bize tahdis etti. —Hadisi sevk etmede, bazı kelimeler dışında ittifak ettiler.— İkisi de: Muhammed b. Bişr bize tahdis etti; Ebu Hayyan bize tahdis etti; Ebu Zür'a'dan; [o da] Ebu Hureyre'den [nakletti]. O dedi ki: Bir gün Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e et getirildi ve O’na [etin] kol kısmı [zira'] sunuldu; bu kısmı severdi. Ondan bir lokma ısırdı ve şöyle buyurdu: “Kıyamet günü ben insanların efendisiyim [seyyid]. Bunun ne sebeple olduğunu biliyor musunuz? Allah Kıyamet günü öncekileri ve sonrakileri tek bir düzlükte [saîd] toplar. Öyle ki bir münadi onlara sesini duyurabilir ve göz onları sonuna kadar görebilir. Güneş insanlara yaklaşır; öyle ki insanlar artık güç yetiremeyecekleri ve tahammül edemeyecekleri bir gam ve sıkıntıya [kerb] düşerler. Bazı insanlar birbirlerine: ‘İçinde bulunduğunuz bu hali görmüyor musunuz? Başınıza gelenleri görmüyor musunuz? Rabbimiz katında size şefaat edecek birine bakmaz mısınız?’ derler. Bazıları birbirlerine: ‘Adem’e gidin!’ derler. Adem’e gelirler ve: ‘Ey Adem! Sen beşerin babasısın. Allah seni Eliyle yarattı, Kendi Ruhundan sana üfledi ve meleklere emretti, onlar da sana secde ettiler. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. Adem [onlara]: ‘Muhakkak ki Rabbim bugün, daha önce hiç olmadığı kadar ve bundan sonra da asla olmayacağı kadar gazaplandı. O bana o ağacı yasaklamıştı, ben ise O’na isyan ettim. Nefsim, nefsim! Benden başkasına gidin; Nuh’a gidin,’ der. Nuh’a gelirler ve: ‘Ey Nuh! Sen yeryüzüne gönderilen resullerin ilkiyisin. Allah seni “şükreden bir kul” [abden şekûran] diye isimlendirdi. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. [Nuh] onlara: ‘Muhakkak ki Rabbim bugün, daha önce hiç olmadığı kadar ve bundan sonra da asla olmayacağı kadar gazaplandı. Benim [dünyada] bir duam vardı; onu da kavmim aleyhine yaptım. Nefsim, nefsim! İbrahim sallallâhu aleyhi ve sellem’e gidin,’ der. İbrahim’e gelirler ve: ‘Sen Allah’ın nebisi ve yeryüzü halkı içinden O’nun Halil’isin [dostusun]. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. İbrahim onlara: ‘Muhakkak ki Rabbim bugün, daha önce hiç olmadığı kadar ve bundan sonra da asla olmayacağı kadar gazaplandı,’ der ve [dünyada söylediği bazı] yalanlarını zikreder. ‘Nefsim, nefsim! Benden başkasına, Musa’ya gidin,’ der. Musa sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelirler ve: ‘Ey Musa! Sen Allah’ın resulüsün. Allah seni risaletleri ve bizzat seninle konuşmasıyla insanlar üzerine seçkin kıldı. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. Musa sallallâhu aleyhi ve sellem onlara: ‘Muhakkak ki Rabbim bugün, daha önce hiç olmadığı kadar ve bundan sonra da asla olmayacağı kadar gazaplandı. Ben [dünyada] öldürülmesi emrolunmadığım bir canı öldürmüştüm. Nefsim, nefsim! İsa sallallâhu aleyhi ve sellem’e gidin,’ der. İsa’ya gelirler ve: ‘Ey İsa! Sen Allah’ın resulüsün, beşikteyken insanlarla konuştun. O’nun Meryem’e bıraktığı bir Kelimesi ve O’ndan bir Ruh’sun. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. İsa sallallâhu aleyhi ve sellem onlara: ‘Muhakkak ki Rabbim bugün, daha önce hiç olmadığı kadar ve bundan sonra da asla olmayacağı kadar gazaplandı,’ der; ancak o kendisi için bir günah zikretmez. ‘Nefsim, nefsim! Benden başkasına, Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem’e gidin,’ der. Nihayet bana gelirler ve: ‘Ey Muhammed! Sen Allah’ın resulü ve nebilerin sonuncususun. Allah senin gelmiş ve geçmiş bütün günahlarını bağışlamıştır. Rabbimiz katında bize şefaat et. İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun?’ derler. Bunun üzerine ben gider, Arş’ın altına gelip Rabbim için secdeye kapanırım. Sonra Allah bana [o gün], benden önce hiç kimseye açmadığı [öğretmediği] hamdleri ve O’na yapılacak en güzel senaları açar [ilham eder]. Sonra: ‘Ey Muhammed! Başını kaldır; iste, verilsin; şefaat et, şefaatin kabul edilsin,’ denilir. Ben de başımı kaldırırım ve: ‘Ey Rabbim! Ümmetim, ümmetim!’ derim. Bunun üzerine: ‘Ey Muhammed! Ümmetinden üzerlerinde hesap olmayanları Cennet kapılarının en sağındaki [eymen] kapısından içeri koy. Onlar diğer kapılarda da insanların ortaklarıdırlar,’ denilir. Muhammed’in nefsi elinde olan [Allah]’a yemin ederim ki; Cennet kapısının iki kanadı [mısrâeyn] arasındaki mesafe, Mekke ile Hecer arası —veya Mekke ile Busra arası— kadardır.”