1479_2. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - أَخْبَرَنِي يَحْيَى، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ قَالَ مَكَثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ، أَنْ أَسْأَلَ، عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْلَهُ حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ . قَالَ فَلاَ تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَسَلْنِي عَنْهُ فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ - قَالَ - وَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَأْتَمِرُهُ إِذْ قَالَتْ لِي امْرَأَتِي لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ لَهَا وَمَا لَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَا هُنَا وَمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ فَقَالَتْ لِي عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ . قَالَ عُمَرُ فَآخُذُ رِدَائِي ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ . فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ . فَقُلْتُ تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللَّهِ وَغَضَبَ رَسُولِهِ يَا بُنَيَّةُ لاَ يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا وَحُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا . ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا فَكَلَّمْتُهَا فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَبْتَغِي أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ . قَالَ فَأَخَذَتْنِي أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا فَقَدِ امْتَلأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ فَأَتَى صَاحِبِي الأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ وَقَالَ افْتَحِ افْتَحْ . فَقُلْتُ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ فَقَالَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَزْوَاجَهُ . فَقُلْتُ رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ . ثُمَّ آخُذُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ وَغُلاَمٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ . فَأُذِنَ لِي . قَالَ عُمَرُ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَىْءٌ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَضْبُورًا وَعِنْدَ رَأْسِهِ أُهُبًا مُعَلَّقَةً فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَيْتُ فَقَالَ " مَا يُبْكِيكَ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمَا الدُّنْيَا وَلَكَ الآخِرَةُ " .
Bize Hârûn b. Saîd el-Eylî anlattı, bize Abdullah b. Vehb anlattı, bana Süleyman -yani İbn Bilâl- haber verdi, bana Yahyâ haber verdi, bana Ubeyd b. Huneyn haber verdi ki kendisi Abdullah b. Abbâs'ın şöyle anlattığını işitmiş: Ömer b. el-Hattâb'a bir ayet hakkında soru sormak istiyor ama bir yıldır [heybetinden dolayı] buna güç yetiremiyordum. Nihayet hacca gitmek üzere yola çıktı, ben de onunla beraber gittim. Dönüş yolundayken bir ihtiyacı için arah (ağaçlık) bölgesine saptı. İşini bitirinceye kadar onu bekledim, sonra birlikte yürümeye başladık. Ona: "Ey müminlerin emiri! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in hanımlarından, ona karşı birleşen (arka çıkan) o iki kadın kimdir?" diye sordum. "Onlar Hafsa ve Âişe'dir," dedi. [Ibn Abbâs] dedi ki: Bunun üzerine ona: "Vallahi ben bir yıldır sana bunu sormak istiyordum da heybetinden dolayı soramıyordum," dedim. [Ömer]: "Öyle yapma! Yanımda bir bilgi olduğunu düşündüğün her şeyi bana sor; eğer biliyorsam sana haber veririm," dedi. Ömer devamla [şöyle] dedi: "Vallahi, biz Cahiliye döneminde Allah Teâlâ onlar hakkında [indireceği hükümleri] indirinceye ve onlara [vereceği hakları] paylaştırıncaya kadar kadınları bir şeyden saymazdık. Bir gün ben bir mesele hakkında düşünüp taşınırken hanımım bana: 'Şöyle şöyle yapsan daha iyi olur,' dedi. Ona: 'Senin neyine! Buradaki işlerle ne işin var? Benim istediğim bir işe ne diye karışıyorsun?' diye çıkıştım. [Hanımım] bana: 'Ey Hattâb oğlu, sana şaşıyorum! Sen kendisine karşılık verilmesini (itiraz edilmesini) istemiyorsun ama [kızın Hafsa] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e karşılık veriyor, öyle ki o [Efendimiz] gün boyu öfkeli kalıyor!' dedi." Ömer dedi ki: "Bunun üzerine hemen ridâmı (örtümü) alıp çıktım ve Hafsa'nın yanına girdim. Ona: 'Kızım! Sen Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e karşılık mı veriyorsun? Öyle ki o gün boyu öfkeli kalıyormuş!' dedim. Hafsa: 'Vallahi biz ona karşılık veriyoruz,' dedi. Dedim ki: 'Bilesin ki seni Allah'ın cezası ve Resulü'nün öfkesiyle uyarıyorum! Ey kızım, güzelliğine güvenen ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in kendisini sevmesiyle mağrur olan şu kadın (Âişe) seni aldatmasın!' sonra oradan çıkıp, aramızdaki akrabalıktan dolayı Ümmü Seleme'nin yanına girdim ve onunla da konuştum. Ümmü Seleme bana: 'Ey Hattâb oğlu, sana şaşıyorum! Her şeye karıştın da şimdi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile eşlerinin arasına mı girmek istiyorsun?' dedi. [Ömer] dedi ki: (Ümmü Seleme) beni öyle bir yakaladı (sözleriyle payladı) ki içimdeki o [karışma] isteğini bir nebze kırdı. Oradan çıktım. Ensâr'dan bir komşum vardı; ben [huzurda] bulunmadığımda o bana haberleri getirir, o bulunmadığında ise ben ona haberleri götürürdüm. O günlerde Gassân krallarından birinin üzerimize yürümek istediğini duymuş ve ondan çekiniyorduk; gönlümüz onun korkusuyla doluydu. [Bir gün] Ensârlı arkadaşım gelip kapıyı çaldı ve: 'Aç, aç!' diye bağırdı. 'Gassânî mi geldi?' diye sordum. 'Ondan daha beteri! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem eşlerinden ayrıldı (ilâ yaptı)!' dedi. 'Hafsa ve Âişe'nin burnu yere sürtülsün (perişan oldular)!' dedim. Hemen elbisemi giyip çıktım ve geldim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, merdivenle çıkılan bir odasındaydı. Merdivenin başında siyah bir hizmetçi duruyordu. Ona: 'Bu Ömer'dir [izin iste]!' dedim; bana izin verildi." Ömer dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e tüm bu olanları anlattım. Ümmü Seleme ile ilgili kısma gelince Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gülümsedi. O, bir hasırın üzerindeydi ve hasırla arasında hiçbir şey yoktu. Başının altında ise içi lif dolu deriden bir yastık vardı. Ayak ucunda bir miktar karaz (dabaklama yaprağı) yığılı duruyor, başucunda ise asılı deriler (uhub) vardı. Hasırın Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in böğründe bıraktığı izi görünce ağladım. [Efendimiz]: 'Seni ağlatan nedir?' buyurdu. Ben de: 'Ey Resûlullah! Kisrâ ve Kayser neler içinde yaşıyorlar, sen ise Allah'ın Resulü'sün!' deyince Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: 'Dünyanın onların, ahiretin ise senin olmasına razı değil misin?' buyurdu."