3018_1. Hadis
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ - قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا وَقَالَ، حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا - ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، { وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ، تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ} قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ . قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} . قَالَتْ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الآيَةُ الأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِيهَا { وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} . قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الآيَةِ الأُخْرَى { وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنِ الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلاَّ بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ .
Bana Ebû't-Tâhir Ahmed b. Amr b. Serh ve Harmele b. Yahyâ et-Tucîbî anlattı. -Ebû't-Tâhir 'bize anlattı', Harmele ise 'bize haber verdi' dedi.- (Onlara da) İbn Vehb haber verdi; bana Yûnus, İbn Şihâb'dan nakletti. (Ona da) Urve b. ez-Zübeyr haber vermiş; o, Âişe'ye Allah'ın: {Eğer yetim kızlar hakkında adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, size helal olan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikahlayın...} [Nisâ, 3] ayeti hakkında sormuş. Âişe şöyle demiştir: 'Ey kız kardeşimin oğlu! Bu ayet, velisinin himayesinde olup malına ve güzelliğine velisinin göz diktiği, onunla (emsali kadınlara verilen) mehir miktarında adaletli davranmadan evlenmek istediği yetim kız hakkındadır. İşte bu velilerin, bu yetim kızlarla adaletli davranmadıkça ve onlara mehirlerinin en yüksek miktarını vermedikçe evlenmeleri yasaklanmış ve onlara kendileri için uygun olan diğer kadınlarla evlenmeleri emredilmiştir.' Urve dedi ki: Âişe şöyle devam etti: 'Daha sonra insanlar bu ayetten sonra kadınlar hakkında Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'den fetva istediler. Bunun üzerine Allah (azze ve celle): {Senden kadınlar hakkında fetva istiyorlar. De ki: Onlar hakkında fetvayı size Allah veriyor. Kitapta size okunup duran o ayetler, kendilerine yazılmış (hakları) olanı vermediğiniz ve kendileriyle evlenmek istediğiniz yetim kadınlar hakkındadır...} [Nisâ, 127] ayetini indirdi.' Âişe dedi ki: 'Allah Teâlâ'nın ayette 'Kitapta size okunup duran' dediği şey, Allah'ın: {Eğer yetim kızlar hakkında adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız...} buyurduğu ilk ayettir.' Âişe şöyle devam etti: 'Allah'ın diğer ayetteki {ve onlarla evlenmek istersiniz} buyruğu (yetim kızın) malı ve güzelliği az olduğunda velisinin ondan yüz çevirmesi gibidir. Velilerin, malına ve güzelliğine rağbet ettikleri yetim kızlarla -adaleti gözetmedikçe- evlenmeleri, onlardan yüz çevirmeleri sebebiyle yasaklanmıştır.'