4279. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الأُمَّةُ " . فَسَمِعْتُ كَلاَمًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَفْهَمْهُ قُلْتُ لأَبِي مَا يَقُولُ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
Bize Amr b. Osman anlattı; bize Mervân b. Muâviye anlattı; İsmail —yani İbn Ebi Hâlid—'den; babasından; Câbir b. Semüre'den [nakledildiğine göre] o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: “Bu din, üzerinize hepsi de ümmetin üzerinde birleşeceği on iki halife (gelip) geçinceye kadar ayakta kalmaya devam edecektir.” Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den anlayamadığım bir söz işittim. Babama: “(Resûlullah) ne buyurdu?” dedim. (Babam): “Hepsi Kureyş'tendir,” buyurdu, dedi.
4280. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً قُلْتُ لأَبِي يَا أَبَةِ مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
Bize Musa b. İsmail anlattı; bize Vüheyb anlattı; bize Davud anlattı; Âmir'den; Câbir b. Semüre'den [nakledildiğine göre] o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: “Bu din on iki halife (gelinceye) kadar aziz (güçlü) olmaya devam edecektir.” (Câbir) dedi ki: İnsanlar tekbir getirdiler ve seslerini yükselttiler. Sonra (Resûlullah) gizli bir kelime söyledi. Babama: “Ey babacığım! Ne buyurdu?” dedim. (Babam): “Hepsi Kureyş'tendir,” buyurdu, dedi.
4281. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَتَتْهُ قُرَيْشٌ فَقَالُوا ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا قَالَ " ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ " .
Bize İbn Nüfeyl anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Ziyad b. Hayseme anlattı; Esved b. Said el-Hemdânî'den; Câbir b. Semüre'den; (bu isnadla) bu hadisi (rivayet etti. Şu ilaveyi) artırdı: (Resûlullah) evine dönünce Kureyş(liler) ona geldiler ve: “Sonra ne olacak?” dediler. Buyurdu ki: “Sonra 'herc' (kargaşa ve ölüm) olacaktır.”
4282. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَهُمْ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ " . قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ " لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ " . ثُمَّ اتَّفَقُوا " حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلاً مِنِّي " . أَوْ " مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِي " . زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ " يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا " . وَقَالَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ " لاَ تَذْهَبُ أَوْ لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَفْظُ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرٍ بِمَعْنَى سُفْيَانَ .
Bize Müsedded anlattı ki, Ömer b. Ubeyd onlara (hadis) anlatmış. (H) Yine bize Muhammed b. el-Alâ anlattı; bize Ebû Bekir —yani İbn Ayyaş— anlattı. (H) Yine bize Müsedded anlattı; bize Yahya, Süfyan'dan anlattı. (H) Yine bize Ahmed b. İbrahim anlattı; bize Ubeydullah b. Musa anlattı; bize Zâide haber verdi. (H) Yine bize Ahmed b. İbrahim anlattı; bana Ubeydullah b. Musa, Fitr'dan anlattı. —(Bu ravilerin hepsi) mana olarak bir (hadis rivayet ettiler)—. Hepsi Âsım'dan, (o) Zirr'den, (o da) Abdullah'tan (İbn Mes'ûd), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu (naklettiler): “Dünyadan sadece bir gün kalsa bile...” Zâide (kendi) hadisinde şunları söyledi: “Allah o günü uzatır...” Sonra (raviler şu ifadede) ittifak ettiler: “...o günde benden” veya “Ehl-i beytimden, adı adıma, babasının adı babamın adına uyan bir adam gönderinceye kadar (kıyamet kopmaz).” Fitr (kendi) hadisinde şu ziyadeyi yaptı: “Yeryüzü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi, o da yeryüzünü adalet ve hakkaniyetle doldurur.” Süfyan (kendi) hadisinde şöyle dedi: “Ehl-i beytimden, adı adıma uyan bir adam Araplara hükmedinceye kadar dünya gitmez” veya “bitmez.” Ebû Dâvûd dedi ki: Ömer ve Ebû Bekir'in lafızları Süfyan(ın lafzı) manasındadır.
4283. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله تعالى عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلأُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا " .
Bize Osman b. Ebî Şeybe anlattı; bize Fazl b. Dükeyn anlattı; bize Fitr, Kâsım b. Ebî Bezze'den; (o) Ebu't-Tufeyl'den; (o da) Ali radıyallahu anh'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu nakletti: “Zamandan sadece bir gün kalsa bile, Allah ehl-i beytimden bir adam gönderir ve o, yeryüzü zulümle dolduğu gibi orayı adaletle doldurur.”
4284. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ يُثْنِي عَلَى عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلاَحًا .
Bize Ahmed b. İbrahim anlattı; bize Abdullah b. Cafer er-Rakkî anlattı; bize Ebu'l-Melih el-Hasan b. Ömer anlattı; Ziyad b. Beyan'dan; Ali b. Nüfeyl'den; Said b. el-Müseyyeb'den; (o da) Ümmü Seleme'den naklettiğine göre, o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: “Mehdi benim ıtretimden, Fatıma'nın evladındandır.” Abdullah b. Cafer dedi ki: Ebu'l-Melih'i, Ali b. Nüfeyl'i överken ve onun salihliğinden bahsederken işittim.
4285. Hadis
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الأَنْفِ يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " .
Bize Sehl b. Temmâm b. Bezî' anlattı; bize İmrân el-Kattân anlattı; Katâde'den; Ebû Nadre'den; (o da) Ebû Saîd el-Hudrî'den naklettiğine göre, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Mehdi bendendir. Alnı geniş, burnu kemerlidir. Yeryüzü zulüm ve haksızlıkla dolduğu gibi, o da yeryüzünü adalet ve hakkaniyetle doldurur. Yedi yıl hüküm sürer.”
4286. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ، لَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَكُونُ اخْتِلاَفٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنَ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم وَيُلْقِي الإِسْلاَمُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ " تِسْعَ سِنِينَ " . وَقَالَ بَعْضُهُمْ " سَبْعَ سِنِينَ " .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Muaz b. Hişam anlattı; bana babam anlattı; Katâde'den; Sâlih Ebu'l-Halîl'den; bir arkadaşından; (o da) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Ümmü Seleme'den naklettiğine göre, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Bir halifenin ölümü anında bir ihtilaf olur. Medine halkından bir adam kaçarak Mekke'ye çıkar. Mekke halkından bir grup insan ona gelir ve o istemediği halde onu (evinden) çıkarıp Rükn ile Makam arasında ona biat ederler. Ona karşı Şam'dan bir ordu gönderilir. Fakat ordu, Mekke ile Medine arasındaki Beydâ'da yere batırılır. İnsanlar bunu görünce Şam'ın Ebdâl'i ve Irak halkının Asâib'i (ileri gelen toplulukları) ona gelir ve Rükn ile Makam arasında ona biat ederler. Sonra dayıları Kelb (kabilesin)den olan Kureyşli bir adam (bu orduya karşı) ortaya çıkar ve onlara karşı bir birlik gönderir. Ancak (Mehdi ve taraftarları) onlara galip gelirler. İşte bu, Kelb (kabilesinin) gönderdiği birliktir. Kelb'in ganimetinde hazır bulunmayana hüsran olsun! (Mehdi), malı taksim eder ve insanlar arasında Peygamberlerinin sallallâhu aleyhi ve sellem sünneti ile amel eder. İslam yeryüzüne (tam manasıyla) yerleşir. (Mehdi) yedi yıl kalır, sonra vefat eder ve Müslümanlar cenaze namazını kılarlar.” Ebû Dâvûd dedi ki: Bazıları Hişam'dan “dokuz sene”, bazıları ise “yedi sene” diye rivayet etti.
4287. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ " تِسْعَ سِنِينَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ غَيْرُ مُعَاذٍ عَنْ هِشَامٍ " تِسْعَ سِنِينَ " .
Bize Harun b. Abdullah anlattı; bize Abdüssamed anlattı; Hemmâm'dan; (o) Katâde'den (naklen) bu hadisi (rivayet etti) ve: “(Mehdi) dokuz yıl (kalır),” dedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Muaz'ın dışındakiler de Hişam'dan “dokuz yıl” diye rivayet ettiler.
4288. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ أَتَمُّ .
Bize İbnü'l-Müsenna anlattı; bize Amr b. Âsım anlattı; bize Ebu'l-Avvâm anlattı; bize Katâde anlattı; Ebu'l-Halîl'den; Abdullah b. el-Hâris'ten; (o da) Ümmü Seleme'den; (o da) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu hadisi (rivayet ettiler). Muaz'ın hadisi daha tamdır.
4289. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقِصَّةِ جَيْشِ الْخَسْفِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ " يُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ " .
Bize Osman b. Ebî Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; Abdülaziz b. Rüfey''den; Ubeydullah İbnü'l-Kıbtıyye'den; (o da) Ümmü Seleme'den; (o da) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den (naklen) yere batırılan ordu kıssasını (rivayet etti). (Ümmü Seleme dedi ki): “Ey Allah'ın Resûlü! Peki (o ordu içinde olup da) istemeyen (zorla götürülen) kimsenin hali ne olacak?” dedim. Buyurdu ki: “Onlarla birlikte o da yere batırılır, ancak kıyamet günü niyetine göre diriltilir.”
4290. Hadis
الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - وَنَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ وَلاَ يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلاً .
el-Muğîre; dedi ki: Bize Amr b. Ebî Kays anlattı; Şuayb b. Hâlid’den; Ebû İshâk’tan; dedi ki: Ali radıyallâhu anh dedi ve oğlu Hasan’a baktı; sonra dedi ki: "Şüphesiz benim bu oğlum, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in onu isimlendirdiği gibi bir seyyiddir (efendidir). Ve onun sulbünden (soyundan), Nebinizin ismiyle isimlendirilen bir adam çıkacaktır; ahlakta O’na benzer, yaratılışta O’na benzemez." Sonra [Ali], yeryüzünü adaletle dolduracağı kıssasını zikretti.