5113. Hadis
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ " مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ " . قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم . قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلاَنِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ . فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الإِسْلاَمِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالآخَرُ قَدِمَ مِنَ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلاً عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلاً . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ - قَالَ - وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ .
en-Nüfeylî, Züheyr'den, o Âsım el-Ahvel'den nakletmiştir; dedi ki: Bana Ebû Osman anlattı; dedi ki: Bana Sa'd b. Mâlik anlattı; dedi ki: Kulaklarım işitti ve kalbim Muhammed'den (aleyhisselâm) belledi ki O şöyle buyurdu: "Kim babası olmadığını bildiği halde babasından başkasına (babalık) iddia ederse cennet ona haramdır." (Ebû Osman) dedi ki: Ebû Bekre ile karşılaştım ve bunu ona zikrettim. Dedi ki: "Benim de kulaklarım işitti ve kalbim Muhammed'den (sallallâhu aleyhi ve sellem) (bunu) belledi." Âsım dedi ki: Ben, "Ey Ebû Osman! Senin yanında iki adam şahitlik etti ki (onlar öyle sıradan değil) ne (büyük) iki adamdır!" dedim. O da şöyle cevap verdi: "Birisi (yani Sa'd b. Mâlik) Allah yolunda -veya İslam'da- ilk ok atandır. Diğeri (Ebû Bekre) ise Tâif'ten yirmi küsur adamla birlikte (Müslüman olmak için) yaya olarak gelmiştir." (Ebû Osman bu sözleriyle onların) faziletini zikretti. Ebû Ali dedi ki: Ebû Dâvûd'u şöyle derken işittim: en-Nüfeylî bu hadisi rivayet ettiğinde şöyle dedi: "Vallahi bu (hadisin senedindeki) 'Haddesenâ (bize anlattı)' ve 'Haddesenî (bana anlattı)' ifadeleri (kesinlik ifade ettiği için) bana baldan daha tatlı geliyor." Ebû Ali dedi ki: Ebû Dâvûd'u şöyle derken işittim: Ahmed (b. Hanbel)'i şöyle derken işittim: "Kûfe ehlinin hadisinde nûr (ışık/kesinlik) yoktur." Ve yine dedi ki: "Ben Basra ehli gibisini görmedim. Onlar (hadis usulünü) Şu'be'den öğrenmişlerdir."