5152. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ . خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَلَى اخْتِلاَفٍ بَيْنَ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ .
Ahmed b. Harb bize haber verip dedi ki: Esbât bize Muğîre’den, o Matar’dan, o da Ebû Şeyh’ten (naklen) bildirdi. Dedi ki: Biz haclarından birinde Muâviye ile birlikteyken, o Muhammed’in (sallallâhu aleyhi ve sellem) ashabından bir grubu topladı ve onlara: "Resûlullah’ın (sallallâhu aleyhi ve sellem) (küçük) parçalar halinde olması dışında altın takınmayı yasakladığını bilmiyor musunuz?" dedi. Onlar da: "Allah için, evet" dediler. Yahya b. Ebî Kesîr (bu hadiste) ona muhalefet etmiş, arkadaşları da bu konuda onun (rivayeti) üzerinde ihtilaf etmişlerdir.