123. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حُرَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَىَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلاَ بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Bize Hannâd anlattı; bize Vekî’ anlattı; Hureys’ten; eş-Şa’bî’den; Mesrûk’tan; Âişe’den [naklederek şöyle dedi]: “Bazen Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem cenabetten dolayı gusül alır, sonra gelip benimle ısınmak isterdi; ben henüz gusül almamış olduğum halde beni kendisine yaklaştırırdı.” Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadisin senedinde bir sakınca yoktur. Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından ve tâbiînden birçok ilim ehlinin görüşü budur: Bir kimse gusül aldığında, hanımı henüz gusül almamış olsa bile onunla ısınmasında ve beraber uyumasında bir beis yoktur. Süfyân es-Sevrî, Şâfiî, Ahmed ve İshâk da bu görüştedir.