133. Hadis
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ " وَاكِلْهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا . وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا .
Bize Abbâs el-Anberî ve Muhammed b. Abdilalâ anlattı; dediler ki: Bize Abdurrahman b. Mehdî anlattı; dedi ki: Bize Muâviye b. Sâlih, el-Alâ b. el-Hâris’ten anlattı; O Harâm b. Muâviye’den; O da amcası Abdullah b. Sa’d’dan [naklederek] dedi ki: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’e hayızlı kadınla birlikte (aynı kapta/masada) yemek yemenin hükmünü sordum; [Efendimiz] buyurdu ki: “Onunla beraber ye.” [Ebu İsa] dedi ki: Bu konuda Âişe ve Enes’ten de [hadis] rivayet edilmiştir. Ebu İsa dedi ki: Abdullah b. Sa’d’ın hadisi hasen gariptir. Bu, ilim ehlinin genelinin görüşüdür; onlar hayızlı kadınla beraber yemek yemekte bir beis görmemişlerdir. (Ancak) hayızlı kadının abdest suyundan geriye kalan (artık su) hususunda ihtilaf etmişlerdir; onlardan bir kısmı buna ruhsat vermiş, bir kısmı ise [onun] temizlik (abdest) suyundan artanı kullanmayı mekruh görmüştür.