16. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَ قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الاِسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Bize Hannâd anlattı; bize Ebû Muâviye anlattı; el-A’meş’den; İbrâhîm’den; Abdurrahman b. Yezîd’den [naklederek şöye dedi]: Selmân’a “Nebîniz sallallâhu aleyhi ve sellem size dışkılama adabına kadar her şeyi öğretti” denildi. Selmân dedi ki: “Evet; abdest bozarken veya idrar yaparken kıbleye dönmemizi, sağ el ile istinca yapmamızı, [istinca yapacak olan] birimizin üç taştan azıyla istinca yapmasını veya tezek (hayvan dışkısı) yahut kemik ile istinca yapmasını yasakladı.” Ebû Îsâ dedi ki: Bu babda Âişe’den, Huzeyme b. Sâbit’ten, Câbir’den ve Hallâd b. es-Sâib’in babasından [gelen nakiller] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Selmân’ın bu babdaki hadisi hasen sahihtir. Bu, Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından ve onlardan sonrakilerden çoğu ilim ehlinin görüşüdür; dışkı ve idrar izini temizlediği takdirde, su ile istinca yapılmasa bile taşla yapılanın yeterli olacağını görmüşlerdir. Sevrî, İbnü’l-Mübârek, Şâfiî, Ahmed ve İshâk’ın kavli (görüşü) de budur.