8. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا " . فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ . وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ . وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بِبَوْلٍ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا " . إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا . وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلاَ يَسْتَقْبِلُهَا . كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلاَ فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ .
Bize Saîd b. Abdurrahman el-Mahzûmî anlattı; bize Süfyân b. Uyeyne anlattı; Zührî’den; Atâ b. Yezîd el-Leysî’den; Ebû Eyyûb el-Ensârî’den; buyurdu ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Helaya geldiğinizde abdest bozarken veya idrar yaparken kıbleye önünüzü dönmeyin, ona arkanızı da dönmeyin; lakin doğuya veya batıya dönün.” Ebû Eyyûb dedi ki: “Şam’a geldiğimizde kıble yönüne doğru inşa edilmiş tuvaletler bulduk; (mümkün mertebe) onlardan başka tarafa dönüyor ve Allah’tan mağfiret diliyorduk.” Ebû Îsâ dedi ki: Bu babda Abdullah b. el-Hâris b. Cez’ ez-Zübeydî’den, Ma’kıl b. Ebü’l-Heysem’den (ona Ma’kıl b. Ebû Ma’kıl de denir), Ebû Ümâme’den, Ebû Hüreyre’den ve Sehl b. Huneyf’den de [rivayet] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Eyyûb’un hadisi, bu babda [gelen] en güzel ve en sahih şeydir. Ebû Eyyûb’un adı Hâlid b. Zeyd’dir. Zührî’nin adı Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Şihâb ez-Zührî’dir, künyesi ise Ebû Bekir’dir. Ebü’l-Velîd el-Mekkî dedi ki: Ebû Abdullah Muhammed b. İdrîs eş-Şâfiî dedi ki: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’in ‘Abdest bozarken veya idrar yaparken kıbleye önünüzü dönmeyin, ona arkanızı da dönmeyin’ sözünün manası, ancak açık arazilerdedir; bina edilmiş helalar için ise kıbleye önünü dönme hususunda ruhsat (izin) vardır.” İshâk b. İbrâhîm de böyle demiştir. Ahmed b. Hanbel –Allah ona rahmet etsin– ise şöyle demiştir: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den gelen ruhsat, ancak tuvalet ihtiyacı duyarken kıbleye arkayı dönme hususundadır; kıbleye önünü dönmek ise [hiçbir durumda] olmamalıdır.” Sanki o, ne açık arazide ne de bina içindeki tuvaletlerde kıbleye önünü dönmeyi [uygun] görmemiştir.