1052. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُجَصَّصَ الْقُبُورُ وَأَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهَا وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا وَأَنْ تُوطَأَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ . وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي تَطْيِينِ الْقُبُورِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ بَأْسَ أَنْ يُطَيَّنَ الْقَبْرُ .
Bize Abdurrahmân b. el-Esved Ebû Amr el-Basrî anlattı; (dedi ki:) Bize Muhammed b. Rabîa anlattı; (dedi ki:) İbn Cüreyc’den, o Ebû’z-Zübeyr’den, o da Câbir’den (naklettiğine göre) şöyle demiştir: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, kabirlerin kireçlenmesini (alçılanmasını), üzerine yazı yazılmasını, üzerine bina yapılmasını ve çiğnenmesini (ayakla basılmasını) yasakladı. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Câbir’den başka vecihlerden de rivayet edilmiştir. Hasan el-Basrî’nin de aralarında bulunduğu bazı ilim ehli, kabirlerin çamurlanmasına (üzerine çamur sürülüp düzeltilmesine) ruhsat vermişlerdir. Şâfiî dedi ki: Kabrin çamurlanmasında bir sakınca yoktur.