1164. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الْفَلاَةِ فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ لاَ أَعْرِفُ لِعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ وَلاَ أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ السُّحَيْمِيِّ . وَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ هَذَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bize Ahmed b. Menî' ve Hennâd anlattı. Dediler ki: Bize Ebû Muâviye anlattı. (O) Âsım el-Ahvel'den, (o) Îsâ b. Hittân'dan, (o) Müslim b. Sellâm'dan, (o da) Ali b. Talk'tan (naklettiğine göre) şöyle demiştir: Bir bedevi Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi ve: "Ey Allah'ın Rasûlü! Bizden bir adam çölde bulunur, kendisinden az bir koku (yellenme) hasıl olur, su da azdır (ne yapmalı?)" dedi. Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden biri yellendiği zaman abdest alsın. Ve kadınlara arkalarından (anal yoldan) yaklaşmayın. Şüphesiz Allah haktan (gerçeği söylemekten) hayâ etmez (çekinmez)." Dedi ki: Bu konuda Ömer, Huzeyme b. Sâbit, İbn Abbâs ve Ebû Hureyre'den de rivayetler vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ali b. Talk hadisi hasen bir hadistir. Muhammed'i (Buhârî'yi) şöyle derken işittim: "Ali b. Talk'ın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu tek hadisinden başkasını bilmiyorum. Bu hadisi Talk b. Ali es-Suhaymî'nin hadisinden (rivayetlerinden biri) olarak da bilmiyorum." Sanki o (Buhârî), bunun Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından başka bir adam olduğu görüşündedir.