Namaz Kitabı

Et-Tirmizi · Sünen-i Tirmizi (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

194. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَفْعًا شَفْعًا فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ ‏.‏ وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ ‏.‏ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلاَّ أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏

Bize Ebu Saîd el-Eşecc anlattı; bize Ukbe b. Hâlid, İbn Ebî Leylâ’dan; O Amr b. Mürre’den; O Abdurrahman b. Ebî Leylâ’dan; O da Abdullah b. Zeyd’den [naklederek] anlattı: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ezanı, hem ezanda hem de kamette çift çift idi. Ebu İsa dedi ki: Abdullah b. Zeyd’in hadisini Vekî’, el-A’meş üzerinden, Amr b. Mürre’den, Abdurrahman b. Ebî Leylâ’dan [şöyle] rivayet etmiştir: ‘Bize Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabı anlattı; Abdullah b. Zeyd ezanı rüyasında görmüştü.’ Şu’be de Amr b. Mürre üzerinden, Abdurrahman b. Ebî Leylâ’dan; ‘Abdullah b. Zeyd ezanı rüyasında görmüştü’ şeklinde rivayet etmiştir. Bu (isnad), İbn Ebî Leylâ’nın (birinci) hadisinden daha sahihtir; çünkü Abdurrahman b. Ebî Leylâ, Abdullah b. Zeyd’den (bizzat) işitmemiştir. [Ebu İsa devamla] dedi ki: Bazı ilim ehli; ezanın da çift çift, kametin de çift çift (okunacağı) görüşünü benimsemişlerdir. Süfyân el-Sevrî, İbnü’l-Mübarek ve Kûfe ehli bu görüştedir. Ebu İsa dedi ki: (Bu hadis zincirindeki) İbn Ebî Leylâ, Kûfe kadısı (hakimi) olan Muhammed b. Abdurrahman b. Ebî Leylâ’dır. Kendisi babasından hiçbir şey işitmemiştir; ancak babasını (görmüş) bir adamdan babasının rivayetini nakletmektedir.