220. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا " . فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي مُوسَى وَالْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ قَالُوا لاَ بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الْقَوْمُ جَمَاعَةً فِي مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ جَمَاعَةً . وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلُّونَ فُرَادَى . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ يَخْتَارُونَ الصَّلاَةَ فُرَادَى . وَسُلَيْمَانُ النَّاجِيُّ بَصْرِيٌّ وَيُقَالُ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ . وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ .
Bize Hennâd anlattı; bize Abde anlattı; Said b. Ebî Arûbe'den; Süleyman en-Nâcî el-Basrî'den; Ebû'l-Mütevekkil'den; Ebû Said'den; dedi ki: Bir adam geldi; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem namazı kılmıştı. Buyurdu ki: “Şu kimseye sadaka verecek kimse yok mu?” Bunun üzerine bir adam kalktı ve onunla birlikte namaz kıldı. Ebû Îsâ dedi ki: “Bu konuda Ebû Umâme, Ebû Musa ve Hakem b. Umeyr'den de rivayet vardır. Ebû Said hadisi hasen bir hadistir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından ve onlardan sonraki tâbiînden birçok ilim ehlinin görüşü budur; dediler ki: ‘İçinde cemaatle namaz kılınmış bir mescitte cemaatle namaz kılmakta bir beis yoktur.’ Ahmed ve İshak bu görüştedir. İlim ehlinden diğerleri ise şöyle demiştir: ‘Tek başlarına kılarlar.’ Süfyan, İbnü'l-Mübarek, Mâlik ve Şâfiî bu görüştedir; onlar tek başına kılmayı tercih ederler. Süleyman en-Nâcî Basralıdır. Süleyman b. Esved de denilir. Ebû'l-Mütevekkil'in ismi Ali b. Davud'dur.”