247. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ إِلاَّ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كُلُّ صَلاَةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ . وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ اخْتَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ثَمَانِيَةَ عَشْرَ سَنَةً وَكَانَ الْحُمَيْدِيُّ أَكْبَرَ مِنِّي بِسَنَةٍ . وَسَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ حَجَجْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً مَاشِيًا عَلَى قَدَمَىَّ .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Ebû Ömer el-Mekkî Ebû Abdullâh el-Adnî ve Ali b. Hucr anlattılar; dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne anlattı; Zührî'den; Mahmûd b. er-Rabî'den; Ubâde b. es-Sâmit'ten. (Ona göre) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kitabın Fâtiha'sını (Fâtiha Suresi'ni) okumayanın namazı yoktur." (Ebû Îsâ) dedi ki: Bu konuda Ebû Hureyre, Âişe, Enes, Ebû Katâde ve Abdullâh b. Amr'dan da rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ubâde hadisi hasen sahihtir. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından -Ömer b. el-Hattâb, Ali b. Ebû Tâlib, Câbir b. Abdullâh, İmrân b. Husayn ve başkaları- ilim ehlinin çoğunun uygulaması buna göredir. Onlar: "Fâtiha Suresi okunmadan hiçbir namaz kâfi gelmez" demişlerdir. Ali b. Ebû Tâlib: "İçinde Fâtiha Suresi okunmayan her namaz eksiktir, tam değildir" demiştir. İbnü'l-Mübârek, Şâfiî, Ahmed ve İshâk da böyle derler. İbn Ebû Ömer'i şöyle derken işittim: "İbn Uyeyne'ye on sekiz sene gidip geldim. Humeydî benden bir yaş büyüktü." Yine İbn Ebû Ömer'i şöyle derken işittim: "Ayaklarım üzerinde yürüyerek yetmiş defa hac yaptım."