336. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ " . قَالَ أَبُو النَّضْرِ لاَ أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي جُهَيْمٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لأَنْ يَقِفَ أَحَدُكُمْ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَىْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي " . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْمُرُورَ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ ذَلِكَ يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ . وَاسْمُ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ .
Bize İshak b. Musa el-Ensârî anlattı; bize Ma’n anlattı; bize Mâlik b. Enes anlattı; Ebû’n-Nadr’dan; Büsr b. Saîd’den; Zeyd b. Hâlid el-Cühenî’nin, onu Ebû Cüheym’e göndererek, namaz kılanın önünden geçen kişi hakkında Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den ne işittiğini sormasını istediğine dair [naklederek]; Ebû Cüheym dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer namaz kılanın önünden geçen kişi, üzerinde ne kadar [günah] olduğunu bilseydi; onun önünden geçmektense kırk beklemeyi kendisi için daha hayırlı bulurdu.” Ebû’n-Nadr dedi ki: “Kırk gün mü, ay mı, yoksa yıl mı dedi bilemiyorum.” Dedi ki: Bu konuda Ebû Saîd el-Hudrî, Ebû Hureyre, İbn Ömer ve Abdullah b. Amr’dan da [hadis] vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Cüheym hadisi hasen sahih bir hadistir. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Birinizin yüz yıl beklemesi, kardeşi namaz kılarken onun önünden geçmesinden daha hayırlıdır.” İlim ehlince amel bunun üzerinedir. Namaz kılanın önünden geçmeyi mekruh görmüşler, ancak bunun kişinin namazını bozacağını (keseceğini) düşünmemişlerdir. Ebû’n-Nadr’ın ismi Sâlim’dir; Ömer b. Ubeydullah el-Medînî’nin azatlısıdır.